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第六百一十三章 圣堂勇士的终章（第2页）

“在这殖民、侵略以及掠夺他国的时候是不利的，因为掠夺战争和侵略战争是不义之战，你也清楚圣堂勇士是为了守护世间一切美好而存在，殖民、侵略、屠杀、掠夺、奴役，这些都和美好无关。”黎牙实还在坚持他的高道德劣势论。

“如果需要掠夺和侵略，可以用雇佣来的蛮族，汉唐这么做，大明也可以这么做，有些脏事做了会人心涣散，那京营的锐卒不做，交给这些蛮族雇佣兵即可。”高启愚解释了这个疑惑。

良家子拿去搞屠杀，实在是太浪费了，大明在海上也是以客兵、牙兵为核心战斗力，雇佣了不少的土着和倭奴，战争是矛盾激化到最激烈的体现，战争必然伴随着杀戮、镇压和掠夺，大明从来没有否认过这一点。

最好的办法，就是不干这些脏活累活就是。

黎牙实两手一摊，欲言又止，最终没有说出话来，大明有坚持，也有变通。

黎牙实翻译的这篇传说故事，是帕拉丁，也就是圣骑士传说中的终章。

在西罗马帝国灭亡后，在泰西短暂的出现过一个罗马帝国，那就是查理曼帝国，也就是现在神圣罗马帝国的前身，领土囊括几乎整个泰西大陆。

理查大帝死后，圣骑士还在，帝国开始内战，为了夺取皇帝位，展开了长久的战争，有的圣骑士因为不愿意对平民动手，被杀害；有的则是因为残忍的战争，自己成为了刽子手而悔恨不已，最终自杀；有的则因为不愿意当屠夫而逃离；

亚伦·德·布朗，他的父亲是追随理查大帝的十二圣骑士之一，亚伦因为不忍战争的残忍，在巴拉丁礼大教堂前，点燃了自己，引起了轩然大波。

盛极一时的圣骑士们，就这样消失在了历史的长河里，最终变成了传说。

黎牙实郑重其事的说道：“拥有坚定信仰的军队，在守护人间美好的时候，就是人间无敌的，但在进行不义之战的时候，其战力和流民组成的贼配军，没什么区别。”

“现在陛下的勤勉，风雨不辍的前往北大营操阅军马，如此这般的辛苦，是因为陛下的道德接近于崇高，有两个问题，朝廷必须要考虑到，防止京营步了帕拉丁这些圣堂勇士的后尘，第一个就是陛下懈怠，第二个就是继承人的品德有限。”

“人性都都趋向于懈怠，陛下的勤勉是违背人性的，贵人更加无法保证品德的高尚，这是之前陛下就已经和张先生讨论明白的问题，而且国朝还有这么多贱儒的铁例。”

“所以，这是困局。”

“如你所言。”高启愚眉头紧蹙，而后逐渐舒展开来，笑着说道：“这不是我们应该操心的事儿了，到那个时候，咱们早就是一抔黄土了。”

“陛下，春秋鼎盛，大明之福。”

黎牙实笑容满面的说道：“好吧，你说得对，我多少有点杞人忧天了，这不是我们要头疼的问题。”

因为皇帝病危带来的种种乱象，让高黎牙实考虑起了帝国继承人这件事，泰西的圣骑士是如何消失在历史的长河之中，这是有借鉴意义的。

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高启愚和黎牙实只是在闲谈，这是皇帝病危带来的影响和顾虑，但张居正作为帝国首辅，却不能将这件事交给后人的智慧，因为在张居正这个帅老头看来，后人没有智慧。

张居正站在高位，他很清楚现在大明这种蒸蒸日上，甚至日新月异的局面是来之不易的，在中国漫长的历史上都是少数中的少数，仅有奋六世之余烈的商鞅变法，在那个大争之世，曾经短暂出现过。

这是张居正唯一想到的似曾相识的时代。

万历十二年四月十三日，大明皇帝恢复健康后，第一次正式主持廷议，清晨的阳光明媚，春天的燕子在叽叽喳喳的筑巢，随着植被的逐渐恢复，天空变得越发的清朗，煤烟造成的烟尘和霾灾，只在深冬和初春出现了。

“先生是真的舍得，熊廷弼半大点的孩子，送到绥远去？”朱翊钧看着面前的奏疏，张居正请旨遣熊廷弼随扈潘季驯，为王化绥远做贡献。

“熊廷弼深受皇恩，十五岁也不小了，若不是在全楚会馆就学，早该婚配了。”张居正给出的解决办法，就是培养出更多的人才，形成一股维持新政、维持朝堂清明的合力。

“那就让他去吧。”朱翊钧思索了片刻，决定让熊廷弼前往绥远随扈潘季驯，在绥远累积更多的实践经验。

“刑部主事俞显卿，上书弹劾礼部主事屠隆，游宴淫纵。”张居正拿出了一本奏疏来。

单单弹劾一个礼部主事屠隆，还不值得拿到大明文华殿来廷议，除了屠隆之外，还涉及到了两位侯爷，一位是西宁侯宋世恩，另外一位是临淮侯李言恭，还有一个就是礼部的少宗伯，礼部右侍郎张佳胤。

礼部主事屠隆和西宁侯、临淮侯时常游宴，皇帝病危消息传出这七日时间里，都老老实实的没出门，等皇帝出院了，这才出门继续游宴，纵情于声色犬马之中，因为憋了七天，喝了点马尿，就有了淫纵之事。

至于淫纵的场面，实在是有点不堪入目，在青楼，大庭广众之下，闹得人尽皆知。

“西宁侯和临淮侯，是怎么回事儿？怎么和屠隆搅合到一起了，而且还结拜，称兄道弟？”朱翊钧看完了奏疏，眉头紧锁，武勋和文臣拜把子，当真是有点别开生面。

“陛下，西宁侯和临淮侯并不习武，也从未参加过京营遴选。”戚继光回答了这个问题，他作为武勋之首，不知道这两个武勋的情况，因为他们属于勋军，光领俸禄不视事儿，不归戚继光管。

戚继光这个大将军，只管军中武勋。

都察院总宪李幼滋开口说道：“屠隆是万历五年进士，拜了礼部右侍郎张佳胤为座师，而后在万历六年去了松江府青浦县任知县，万历十年回京上计，考成后，经过了少宗伯张佳胤保举留任京师为礼部主事。”

“西宁侯和临淮侯好诗文，而屠隆擅诗词，这偶然相识，一来二去，西宁侯和临淮侯就想拜屠隆为老师，但屠隆自然不敢收侯爷为弟子，只好兄弟相称了。”

“昨日西宁侯宋世恩昨日游宴，对屠隆说：徼天宠灵，业蒙先生许某称弟。异日者，家弟妇将扶伏拜太夫人、嫂夫人，西宁侯是真的觉得屠隆有才，要带着妻子登门拜访。”

李幼滋解释清楚了情况，西宁侯是真心实意的认可屠隆的文采，还要带着妻子登门拜访，算是异父异母的亲兄弟了，而不是什么酒肉朋友。

“陛下，臣以为，哪怕是勋军的武勋，不视戎事，也应当习武，最起码也要通些军务才是，而不是声色犬马，永乐有祖制，十步十矢七中，方可袭爵，臣以为应当稍复祖宗成法，最起码也能拉的开弓才是。”大司马曾省吾对武勋荒废武艺之事，非常不满。

作为极端保守派，曾省吾立刻搬出了祖宗成法的袭爵条款，要求恢复祖宗之法。

“文恬武嬉，世俗败坏如此，可为国朝大计？若有变，也有人可用。”曾省吾解释了自己这么主张的原因，如果发生了什么了不得的大事，也能指望得上，而不是无人可用。

“算了，吃闲饭不捣乱就是了。”朱翊钧思索了一番，还是没有为难这帮膏粱子弟，因为根本指望不上。

大明世袭三大在京公爵，已经沦为了大祭司，上一次俺答汗伏诛，三个大祭司郊祭世宗皇帝，按照礼法，是要从德胜门出发，步行前往西山皇陵。

这帮武勋和文臣一样的走不到西山皇陵，最后只好派了车马拉着他们去的。