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第九章：国内反应（第1页）

与此同时，伊朗国内的民众对伊朗加入战争的行为反应不一。

巴列维早已考虑到了民众对于战争的反感。因此，在德黑兰条约签订后，就要求包括德黑兰日报在内的伊朗的国资媒体大肆宣扬战争的好处。

在加上礼萨汗的一系列改革在一定程度上获得了一批民众的拥簇，特别是伊朗本土的军队势力，民族主义者以及女权主义者对拥簇。

巴列维作为礼萨汗的继承人，直接继承了礼萨汗的政治势力！

礼萨汗在伊朗的改革大肆鼓动民族主义，宣传波斯民族的优越性。因此，伊朗国内的民族主义分子天然就是巴列维的支持者！

而女权主义者支持巴列维是因为礼萨汗颁布的允许女性不带面巾的法令！

在原时空中，礼萨汗发布的颁布的法令是禁止女性带面巾。

这项措施不仅没有缓解当时伊朗女性受到的传统主义压迫，反而让当时的伊朗女性受到政府和社会的双重压迫。

对于当时的伊朗女性来说：带面巾，会被警察强制扯下，并且还会受到一笔数额巨大的罚款；不带面巾，会受到家庭成员以及社会成员的歧视乃至殴打。

禁止面巾法案不仅没有按照礼萨汗所想的为伊朗女性带来福音，反而酿造了一场悲剧！

因此当时十五岁的巴列维说服了礼萨汗，将禁止女性带面巾改成了允许女性不带面巾。

在巴列维看来，强迫给予的自由不是自由，赋予她们自由选择的权利才是自由！

当然仅仅是立法允许女性不带面巾是无法改变伊朗当时极度保守的社会风貌，所以礼萨汗还规定王室，贵族以及政府官员家庭的女性在公共场所下禁止佩戴面巾。

巴列维的姐姐阿什拉芙公主就经常乘坐马车，不带面巾，在德黑兰的街头巡游，以此激发伊朗的女权主义者。

至于军队支持巴列维加入战争，这是必然的！

伊朗军队里面的士兵可能反感战争，但是伊朗军队里面的军官无疑都是狂热的战争份子。再加上军队势力基本上由军官说了算，人微声轻的士兵哪怕有意反对也无法发声。

有支持者，自然就有反对者。

首先，伊朗国内势力最大的反对派就是教士集团！礼萨汗的改革严重的打击了教士集团的势力，但瘦死的骆驼比马大。

哪怕经历了礼萨汗改革的一些列打压，伊朗国内的宗教势力依旧可以渗透到社会的各个方面。

其次，伊朗国内势力第二大的反对派就是南方的部落势力。因为一旦开战，德黑兰方面肯定会从伊朗南部的各个部落中征兵，部落势力将会进一步削弱。

但部落势力主要位于伊朗南部的沙漠，山地，荒原中，离德黑兰路途遥远，无法影响到德黑兰——这个帝国的政治中心，只能在地方上掀起点风浪，在不计就是发动叛乱。

不过巴列维估计他们也不敢，毕竟当初一对一都没有打赢德黑兰中央，现在再加上整个盟国。如果发动叛乱，简直就是厕所里面打灯笼——找死。

现在的德黑兰街头可以说是一片混乱，这边宗教份子鼓动信众上街游行，那边民族主义分子就聚在一起和他们进行物理上的交流，整个德黑兰可以说是打成一片了。

最终还是民族主义者技高一筹，驱散了上街游行的信众。

。。。。。。

古列斯坦高大厚重的宫墙将德黑兰城中吵杂，混乱的气息隔绝在外。

此时的玫瑰宫（古列斯坦宫别称）依旧如以往那般安静，祥和，但又夹杂着了一丝离别的悲伤。

一场巴列维家族的家庭宴会在古列斯坦宫中举行，出席者仅有四人：礼萨汗，巴列维，巴列维的妻子埃及公主法丝亚·福阿德，以及巴列维的姐姐阿什拉芙公主。

这是礼萨汗在自己临别前举办的晚宴，餐桌上的食物可谓是八珍玉食，不仅有波斯传统菜肴，还有欧洲等地泊来的菜肴。

巴列维等人的身前还都放有一个波斯水晶杯，里面盛放着年份久远的发酵葡萄果汁。

礼萨汗一口喝完杯中的发酵葡萄果汁，随后对巴列维叮嘱道：

“穆罕穆德，我离开后你自己一定要小心谨慎，现在德黑兰的形势混乱，我会把哥萨克师留下驻守在德黑兰。如果发生暴乱，你可以调集他们拱卫古列斯坦宫。一切以保证自己的安全为主，你明白吗？”

“我明白，父亲。”

接着礼萨汗又对巴列维的姐姐阿什拉芙公主教育道：

“阿什拉芙，你就不要给你弟弟添乱了。那些外面给你送钱的人少接触，不要因为一点钱就干扰你弟弟做出的决定。”

“知道啦，父亲。”阿什拉芙嘟喃着嘴，不满的说道。

“知道就好，以往你可没少来我这里撒娇，求我帮你干着干那的！”礼萨汗笑骂道。

晚宴剩下的时间也都是礼萨汗在哪里向巴列维等人喋喋不休的交代着。今晚的礼萨汗放下了伊朗国王的身份，仅以一位父亲的身份向自己的孩子传授经验。