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第1299章 孔子问朱子（第1页）

不过孔子倒也没有出言解释。

因为他也觉得人活于世虽不能过度追求欲望，但若在合理范围内也不算是什么出格的事情。

相比之下他更好奇刘三吾口中的朱子到底是个什么样的人。

“先生，方才那位夫子口中所说的朱子是何人？”

沉默了一会后孔子还是向任小天发问道。

任小天挠挠头道：“朱子，原名朱熹，是宋代理学的集大成者。

也是唯一一位非孔夫子您亲传弟子而享祀孔庙的人。”

孔子有感而发道：“嗯...听先生之言，这位朱子当是位了不起之人。”

任小天点点头：“纵然从后世眼光来看理学有其弊端和局限性。

但从当时的情况来说，理学的确是相对有利于社会的。

尤其理学进一步加强了儒家思想的影响力；

提高了社会的道德约束和伦理纲常的观念；

同时也推动着教育的改革和进一步发展。

这些贡献都是不可否认的。

不过......”

孔子下意识追问道：“不过什么？”

“不过理学虽有其有益的方面。

但从长远的眼光来看，理学的弊端也是不少的。

因为理学理论体系的封闭性，无法接受新的思想和观念的产生。

这种保守主义极大的限制了学术的创新和发展。”

孔子一时陷入了沉思。

春秋时期正是百家争鸣、百花齐放的年代。

孔子虽然对其中一些思想持有相反的观点。

但总的来说却并不直接排斥或者是打压其他思想的发展。

反而他还能吸收和借鉴其他思想中的优点化为儒家己用。

这也就是他所主张的和而不同。

任小天继续说道：“而且随着理学的发展，其思想也在不断的僵化。

因为理学属于客观唯心主义，这就容易导致人们对现实世界的认识只在于抽象层面。

缺乏对具体事物的认知和进一步探索。

再加上其过于强调道德伦理和心性方面的休养，忽略了理论与实践相结合的必要性。

这种形而上学思维极大的束缚了人们的创新思维以及实践。

这就导致科学的发展停滞不前。”

孔子听的有些茫然。

因为他根本不知道什么是客观唯心主义。

而且修身养性不是很正确的吗？

为什么说注重道德修养反而限制了人们的创新？

任小天所说的科学又是什么？

任小天也看出了孔子的困惑，他不由得叹了口气。

现在的孔子的确是不能理解他所说的话。

不过这事也不能着急。

只能等孔子慢慢阅读过那些书籍，对后世的学术理论体系有所了解之后再跟他细说了。

“我先从您能理解的角度来说说理学的弊端吧。

您也知道道德的修养一直是您包括后来的儒家最重视的方面。

而理学则进一步强化了道德修养的地位，甚至在朝廷的刻意推动下因此形成了一种固有的规范和风气。

不得不说，这种道德规范短期内的确有其不可忽视的优点。

这种被视为金科玉律的道德规范恰恰犯了教条主义的错误。

因其死板僵化，忽略了因社会发展和个人的差异化带来的影响。

极大的禁锢了人们的思想。