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杨泉杀不了老皇帝,顾白水答不出慧能的问题。
但那时候“师傅”来了,杨泉动手杀了老皇帝。
现在师傅真的来了,顾白水便也动了歪心思……说实话,早就动了。
如神秀死前留下的答案:“不需要赢慧能,赢腐朽就好。”
慧能是慧能,腐朽是腐朽;如今师傅在,慧能化腐朽。
僧人缓缓回神,瞳孔深处自己的灵魂愈加清晰。
他看着眼前的长生弟子,冥冥中有一种清晰的预感,自己想找到的答案即将有了结果。
就在对方的口中,在下一刻。
“那么,答案是什么?”
僧人诚恳问道。
顾白水微微沉默,认真说道:“人不能既要又要。”
这句话就是他想到的答案。
人不能既要又要,慧能不能,师傅也不能。
僧人似有所悟,虚心请教:“该如何作解?”
顾白水回应道:“我二师兄说,人不能同时拥有青春和对青春的感受。”
这句话从二师兄的嘴里说出来,倒是没什么深意。
他只是觉得瑶池圣地的女弟子们青春洋溢,得劲儿的很,然后又想起来跟在年轻弟子后面的老尼姑,咂了咂嘴,下意识的脱口而出。
顾白水后来细想,觉得这句话不无道理。
不能因为它出自二师兄之口,就对其有偏见。
这句话也可以理解为:人们在拥有某样东西的时候,往往对它的感知是最弱的。
不过现在,面对慧能,它更具有了另一层含义。
“时间之海里找不到出口。”
顾白水又说:“你也不该在海面上寻找。”
慧能问:“为什么?”
“因为一个人,不能既在海水里游泳,又同时站在海面上。”
顾白水说:“当你正在经历的时候,过往曾经的一切都有意义,不管是遗憾还是庆幸,它们都是你人生的一部分。”
“你有资格去追求更好的结局,有资格渴望改变过去,但这一切的前提是……你真的在经历,真的在意。”
慧能问:“我不在意吗?”
顾白水笑了笑:“你在意,但我师傅不在意。”
这就是这个问题最有趣,也最矛盾的地方了。
慧能在时间之海里,长生却在时间之外。
如果没有长生以及长生建造的慧能墓,那么慧能就只是准帝,永远不可能脱离到时间之上的范畴。
通俗易懂的讲:“被海水推着走的是人,站在海面上的是神。”
人在苦海中寻求结果,满足欲望;神在海面上无欲无求,独立世外。
“超脱了时间,就具有了神性。”
顾白水说:“从海里站起来的时候,脚下就没有任何一段历史是真正属于你的了。”
神只站在海面上,看着无边的海水流向远方。
慧能本应该是海水里的人,但被长生埋在墓里,流放到了这个时间之外的世界。
“你拥有人的执念,又用神的视角来看待时间,这种感觉和虚幻的能力会将欲念无休止放大,才是真正困扰你的根本。”
顾白水言简意赅:“你被我师傅坑了。”
事实是慧能被长生骗了,祂自己坑自己。
细细琢磨,就能发现慧能和长生完全不同的地方。
慧能执着于一个问题,苦求无果,寻觅漫长岁月,像走在时间里的苦行僧。
长生独立世外,俯瞰世间,根本没有什么在意的东西,只是个懒散无聊的老头子。
慧能沉默良久,仰头叹了口气。
僧人不打妄语:“我可真是个出生。”
慧能寻找的答案就在长生的身上,长生就是那个走在时间外的神明……你看祂可内耗过,去试着寻找那虚无缥缈的完美历史吗?
不会的,因为神不在意,只有人才会难以释怀。
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