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第四百二十一章 我即是道标（第1页）

一个月后，这场战争的余韵，才彻底结束。

炎奴一手洪荒开天辟地，将所有空间、洞天都并归于一体。

无数人主动踏入地府，无罪之后又还阳，栖息在洪荒大陆上。

这片巨大的陆地与海洋，以极快速度环绕着太阳，公转一圈方有日升日落，时长倒是与神洲一日差不多。

神界崩塌后，万千的鬼神物质洒下，无数神灵的血与肉，滋润了这片大地。

其中蕴含的神灵法则，让许多山川湖泊，再次蜕变，竟然能接受人们的信仰。

无情的山川水土本身，竟然可以积蓄信仰，自我壮大，生成各种物质。

人们通过愿力，还能直接改变环境。

如果人们期盼河流改道，只要足够多的人这么想，河流就真的会改道！

这样的福地，分散在洪荒各处，其实就是一块块小神界。

是整个神界破碎后，融入各地的体现，发现这个情况后，炎奴就更没有兴趣重塑神界了。

他觉得这样挺好，直接和无心无念的自然神交易，等于跳过了神灵那群‘中间商’，效率反而高多了。

至于原来的鬼神，大部分在地府受刑。

但其实有相当一部分，并无什么罪过，哪怕有也是天道直接控制导致的。

尤其是神灵交合生下的孩子们，他们相当于拥有神力的新物种，除了参与了人神之战外，基本啥也没干过。

而炎奴早就有言在先，对抗逆天大军本身并不是罪。

于是大量的神兵、神将、神兽还阳，一部分在地府任职，毕竟地府太缺人了。

还有一部分，则懵懂无知，炎奴将他们安排在洪荒，自由栖息。

再加上各种山海异兽，整个洪荒大陆的生灵一下子丰沛起来。

人、神、鬼、妖，各种各样的智慧种族，在这片陆地杂居。

在洪荒的正中央，有一座巨大的高山。

那原本是蓬莱洞天的三仙山，被炎奴改造之后，成了人族的核心区域。

古往今来各个朝代的人，环绕这座山，建立了一圈又一圈的村庄。

那些村庄比任何城池都大，只是没有城墙罢了。

山腰处则开辟了各种洞府，居住着众多道德真修。

诸子百家，上古群帝，在这里研究这片新世界，新时代的法度。

旧有的秩序，已经被完全打破了。

什么仙宗，什么神国，统统被砸碎了。

现在迫切需要一套全新的秩序，来维持这片众生平等的世界。

尽管诸子百家，各有学派，理念不同，但是最终的理想是一致的，那就是打造一个太平世界。

他们要针对人与神，仙与凡，专门制定了一套‘神规仙律’。

以前神灵高高在上，修仙者实力为尊，他们肆意妄为，还自诩正道，而今这一切都被打破。

新的法度下，所有洪荒子民平等，统一遵守法度。

建立‘太平天’，由无情的虫族监察世界，禁止一切争斗。如若行恶，视情况恶劣程度，予以不同的惩罚，譬如在刑期内为苍生牛马，众生奴仆。

最高便是死刑，也就是送入地府，地府的刑罚那可就太重了，动辄都是常人所无法忍受的煎熬。

受过的人，基本洗净铅华，这辈子都不敢行恶。

如此，天地人三界法度，形成一套暂行秩序。

至于神力、仙术、妖法之类的东西，也并非没用了，大家照样可以修行，追求实力与境界，但那是用来让自己或他人生活的更幸福。

修仙是一种生活态度，而非一种权力。

如果大家都是凡人，或许在无尽的资源下，安逸无忧，但能做的事也实在太少。

当吃饱喝足，安全也无忧后，就需要更多的追求和目标，来满足生活。

这时候清隐士的生活态度，反而可以成为一种很好的选择。

拥有朝游北海，暮宿苍梧的本领，人人都可以游历八方。挥手间花开顷刻，地风水火听从号令，人人都可以建造自己的乐园。

　　不过儒法道墨四家各有侧重，时有争执，就在他们还在根据细则，各执一词，不断磨合细节时。

炎奴突然从一座洞府里跳出来：“成啦，我真的可以开创新的修行体系。”