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“饶命?现在知道求饶了?”
崇祯扫视着众人,神色有些冷漠。
“你们将百姓们扔入蝎子洞的时候,他们求饶时,你们可曾放过他们?”
“你们将百姓的眼睛挖掉并且倒入热油、开水的时候,他们有没有求饶,你们放过他们了吗?他们的哀嚎声你们可曾心软过?”
“你们将孩子放进装满盐的瓦缸之中生腌的时候,孩子有没有撕心裂肺的哭喊求饶,你们是如何对待的?”
“你们将少女割掉耳朵、舌头,然后割掉她们皮肤的时候,她们是不是在哀嚎中死去,你们可曾心软?”
“你们用人头骨和头皮做成嘎巴拉碗的时候,可曾想过你们也有今日?”
……
“朕饶过你们,那谁饶过乌斯藏的百姓?”
“朕自登基以来,经历过很多事情,对内的党争、卖国晋商、偷税漏税的商人、欺上瞒下的官员,
以及袭扰大明边关的蒙古、意图覆灭大明的建奴、世仇的扶桑和觊觎中南半岛等等,
朕最为痛恨扶桑,因为扶桑在侵袭大明的两百多年里,他们犯下了种种恶行,诸如挖坟盗墓、剖孕妇验男女、用开水浇孩童、焚烧房屋等等。
朕虽然愤怒,但依旧没有让大军打开杀戒,毕竟从扶桑的角度看,他们杀害的是敌人,对敌人仁慈就是对自己残忍。
残忍的手段让大明百姓闻寇而逃、军士因害怕降低战力,进而给倭寇劫掠的机会和减少伤亡,从这一点来说站在他们的角度上看也是没有错的。
朕虽然没有大开杀戒屠掉扶桑,但也制定了覆巢十条,让扶桑从此进入刀跟火种的时代,从此困在扶桑四岛,无论我华夏王朝如何更迭,都能轻易的镇压了他们。”
说到这里,崇祯深深的吸了口气,脸色更加冷漠了几分:“可与倭寇相比,你们让朕更加愤怒,你们比倭寇更可恨、该杀,
你们对待自己的子民用如此残酷的手段,手段比之扶桑有过之而无不及,不是一件两件,而是数以百计、千计,百姓在你们眼中还不如牲口重要。
朕接到你们归附的奏疏后还想着只要你们识趣,主动退出权利中心,安安分分的当个僧人,看在太祖和成祖赐封的份上给你们个体面,保留你们五教王和三法王的爵位。
结果你们竟然狮子大开口,提出七条极为过分的条件。朕想着你们还不了解大明,就再给你们一次机会。
没想到你们竟然为了自己安全提出了连坐邻里乡亲,最后还威胁朕,真当朕不敢杀你们吗?
朕饶过你们,可如何向乌斯藏被你们欺压数百年的百万百姓交待?
你们不是讲究因果嘛,自己种下的因,结出今日的果你们不应该自己吞下吗?
你们刚刚说朕若是对投降的势力清算以后没有人会投降了,这话不假。
但朕告诉你们,若是有像你们恶行的势力想投靠大明,大明不仅不会接受,甚至会直接出兵灭掉他们。
只要将你们犯下的恶行传出,朕相信,整个大明、乃至周边诸国,也只会为朕鼓掌叫好。”
“朕来成都,是因为要巡视东南海域和中南半岛、以及陕西大旱,不是专程来见你们的,拿着朕的宽恕来肆意妄为,简直是找死。”
“来人,拖下去!”
“陛下饶命!”
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