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等他逃出很远,玉斧也已经失落,之后他再也没有找到陈抟,哭了许久,去旁的地方寻觅。
直到在峨眉遇到一个老道士,把他带到黄河边,交代他做一些莫名其妙的事情。
他想着,自己是人应该怎么做,通过了所有的考验。
老道士很激动,拽着他的手,指着变清的河水说道:“黄河清,圣人出!”
于和并不是很高兴。
圣人听起来不太像人。
他只想有一把好剑,有一群人陪着自己,做一个像陈抟说的那样,有名有姓的人就好。
可是峨眉的人都把他当圣人来寄望,对他着实很好,他渐渐就忘记了心里最开始的疑虑,练剑,修行,生活玩闹,过得很开心。
哦!雪竹莲除外,这个家伙很可恶,很想揍一顿,不过也不能打的太疼,不然万一这家伙跑了不回来,身边就要少一个人了。
等到于和把自己肉身练得像人之后,就按照峨眉的安排,开始行走天下。
他得到了无数崇敬,叩拜自己的人,数量远远超过了自己当初在破庙的时候,想要的那些,心中便有些不安。
但是其他人好像没有觉得有什么不妥,师父师兄们对他说,你将来是要成为圣人的,何必大惊小怪!
雪竹莲也会说,你对他们好,他们自然也会对你好,很正常。
可是,雪竹莲这个可恶的家伙啊,又说错了。
那个时候世道还很乱,于和虽然救了很多人,等他离开后,后面还难免有些乱子,让他放心不下,偷偷回去查看。
然后他就发现,有不少人带着他教授下去的破法剑术,早早跑去投靠了别的势力。
峨眉只有一个勉强摸到水火双灾门槛、已经快死的老东西,和几个年轻气盛的娃子罢了,就连盟友,也不过是武当山上几个笑嘻嘻的小道士。
怎么比得上东晋时期就出过双灾强者的龙妖一脉?
怎么比得上黑衣大食流传过来的拜火神教?
还有那么多,那么多本身可能不如峨眉,但有大靠山,比峨眉更可靠的势力!
于和当时就想废掉那些叛徒,但却被师父师兄劝阻,圣人的名声不能有污点,不能太狠辣,要以教化悔改为主。
直到师父死的时候,都念念不忘,叮嘱他这些东西。
于和因此而忍了,但越忍越难受。
教化,教化真的可信吗?这人不死,你怎么知道他不会再叛一回?
这回叛了,还没来得及造成太大伤害,下回呢。
天道运而无所积,凡俗从来无以捉摸。
在足足忍了一百多年后,于和已经发展到,随便看见一个人,就会觉得对方明天将要背叛的样子。
就算不会背叛,难道背后也绝对不会腹诽、轻视、曲解他的所作所为吗?
他只想要身边人的尊重,没有杂质,但人数越多,这个标准就越难,修为越高,身边这个范围指的就越大。
也许世上人和人之间,真就是不能互相理解的,你释放出好意,永远不能肯定,他们回馈给你的是什么,最后某一天,于和突然产生了把所有人全部杀光的冲动。
杀过之后,再也不用担心有没有背叛,有没有互相理解,多么干净啊。
但是不行,那样的话,他不但不再是圣人,甚至也不再是人了。
为了克制住这种想法,于和带走了所有曾得过真传的门徒,远居海岛之上。
但是他已经无法控制自己的追求。
他想要找一个方法,让所有人都活着,但也不用担心他们心中对“于和”这个存在有背叛之意。
为此,他去过南海,去过北极,去过西昆仑。
相对来说,昆仑是个最有人味的地方,但也最令人不堪入目。
所有看似虔诚的场景,都是因为死亡的威胁,都是因逐利而动。
于和只看了一眼,冷笑一声,便要离去。
那个时候,昆仑法王却找上了他,请问他为何而来,旁敲侧击,对坐多日,虽然还是没有得到答案,却对他提出了合作。
“虽然不知武圣人所求者何,但想必,一定是要从武道去求解,天地间有武道智慧凝结之所在,谓之乾坤灵台。”
昆仑法王带着他走进宝塔,笑着拂开丝绸,露出了一座石像。
“我师与我参悟多年,悟出一套打开乾坤灵台之法,可惜还需要一朵轮回莲花为钥,昆仑的钥匙不全,我师死后,更是连那残缺的钥匙,我都无法再观摩。”
“武圣人若能从这石像中炼出那两片轮回莲花,异日集齐宝药之时,你我同入乾坤灵台,所愿皆可成就!”
于和凝视良久,抽出了自己的剑。
聚魔炼宝的剑术,硬生生使昆仑祖师的尸体上,裂开了一道剑痕,早就融入他身心的轮回莲花,也从那剑痕之中,逐渐生长出来。
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