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第711章 巴雅尔孛额危（第1页）

说来，横川义郎这一路上都不顺心。

内心逐渐滋生出暴戾的情绪。

嗑了萨满药后，忽然变得疯狂。

一通操作猛如虎，对自己下手也是真狠，好悬把自己干报废。

他侧耳细听，风中再也没有那些闲杂的呢喃，什么女人，女孩，和粗犷的男声统统消失不见。

究竟是真的闹鬼，还是幻觉？还是？

赵传薪嘴角露出一丝冷笑，身体翻动一下，将牛仔帽重新盖好。

刚刚当然是他的手笔。

发声器官能发出任何动静，智能陀螺仪给横川义郎“助力”，他力气想不大都不行。

第二天早上，当横川义郎药劲过了被疼醒，他闷哼声将巴雅尔孛额也吵醒了。

看见地上的一滩血，和横川义郎枯槁的脸色，不由得吃了一惊：“谁干的？”

横川义郎支支吾吾，闪烁其词：“没，没谁，此处闹鬼……”

短刀在横川义郎脑袋旁边，上面是干涸发黑的血迹，巴雅尔孛额看了眉头大皱。

他有些生气，训斥道：“你是不是又胡作非为了？”

虽然他是萨满，却不信这里有什么魑魅魍魉。

横川义郎烦躁：“多说无益，我们现在就走，去找玄春和尚。”

巴雅尔孛额下意识的看了看赵传薪那边，发现人去楼空，只有清理掉的满地的碳灰，被风卷起形状变幻莫测。

虽然横川义郎不肯说，但他隐隐有所猜测。

横川义郎忍着伤口的痛苦，打马疾驰，整个人伏低在马背上。

他本就瘦小，又压低身体不兜风，马跑的很尽兴，风驰电掣。

路上，有不少地区遭遇蝗灾，腿上带倒刺的蝗虫，，骑马的时候，脸要是碰上了就会被割开一道小口子。

一个穿着官府的清廷垦务大臣，正带人巡视灾情。

双方打了个照面，擦身而过。

绥远其实已经很繁华，此时工业未兴，商业却早发达起来，但此时主要是晋商在这里做生意。

巴雅尔孛额和横川义郎到了美岱召，向东行去。

他们看见有一群洋人，正在和当地的百姓对峙。

当地人口混杂，有蒙有汉。

在康熙年间，康熙平定噶尔丹后，便有大量内地人口迁移至此。

有汉人的地方，必然就要开垦土地，改变当地游牧的习惯。

两百年的时间，足够让汉蒙两族磨合彼此。

曾经的矛盾，随着列强的到来早已烟消云散。

此时他们的共同敌人，是那些以帝国主义势力为主的殖民地先锋——天主教和基督教的传教士。

赵传薪早就断言说来中国的洋人没有无辜的。

或许有零星的好人，他们也照样享受特权，而特权是建立在侵略基础上，没什么好说的。但凡有好人，干了好事，就会被大肆宣传，昭告天下美名远扬。而千千万万在国外帮忙修铁路的同胞尸骨，以及那些做出贡献的，则默默无闻，甚至还被歧视。

所以赵传薪从来不觉得在中国土地上做了些许好事的洋人，他就该另眼相看，不祸害这些人就已经是仁至义尽。

当地百姓与洋人对峙，主要是因为比利时人要在此建造圣母圣心会教堂。

原因是在1900年，义和团运动传入草原，打着“扶清灭洋”的口号，杀了几千的洋人和教士。

事后，清廷赔了八十多万两银子的款，割了四千顷土地。

譬如美岱召，这里有部分土地，似是而非的在当初割的土地当中。

在此之前，都是由当地百姓耕种，突然有天来人告诉他们不让种了，要“归还”给洋人，百姓自然不同意。

“凭什么夺我等土地？”

“这些洋人不安好心。”

“狗屁的基督教，我们信佛。”

“……”

比利时传教士那边不甘示弱，扬着纸张喊道：“官府文书具在，你们阻拦，即为造反，是要杀头的……”

他说的没错，这事儿自然是当地官府允许。

闹闹哄哄，好不热闹。