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第八百六十三章 孔家的危机（第2页）

使太学生们看上去，似乎是照着才学兼优、品行优良的路子去培养。

但问题在于，经义加品行，总共也只有六十分。

而儒家素来推崇中庸，讲究过犹不及。

所以，在考核打分中，是不可能给任何人满分。

哪怕是孔子复生，也拿不到满分。

这就注定了太学对太学生的要求，在经义、品行之外。

在另外四十分之中！

无论是外舍升内舍，还是内舍升上舍，或者上舍生求出官。

都得用心于另外四十分，而且，必须很用心很用心，每一分都可能关乎着成败荣辱。

这就直接，让太学在短短一年中，学风大变。

太学生们越来越关注，那些过去被认为难登大雅之堂的东西。

比如术算、比如钱谷，比如刑律等等——现行的太学，允许太学生们，在经义之外，任选一门或者多门杂学研修。

这些杂学就占据着外舍生和内舍生的另外四十分学分。

而等到了上舍生，这四十分学分，就被所谓的【实习分】取代。

太学生，只要升到上舍，那么太学就会允许他们选择一个在京的官署实习。

这些人每七天，到相关官署实习一天，学习有关官署的基本工作。

其中成绩最好的人，甚至可以去学士院实习。

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这对太学生们来说，不啻是天籁！

可对孔家人来说，却是危机。

经义的重要性，开始被削弱。

尽管，陆佃打的旗号，冠冕堂皇——礼乐书数射御，君子六艺，圣人所崇也！

所以，太学应当培养，德智体行四项全能的人才。

而不是培养一群书呆子。

但，陆佃做的那些事情，却是在实际上，挖儒家的根。

准确的说，应该是挖旧儒的根。

而在大宋，新旧两党，在意识形态上的区别，自有标准。

旧儒崇孔，新儒崇孟。

新党迄今最大的标志性成果之一就是——让孟子升格，陪祀孔子。

但，这不是结束。

只是一个开始！

孔家兄弟都清楚，下一步，新党的人要做什么？

等王安石百年后，将他的神主牌，也放进孔庙，然后再放到孔子身边，最后取代孔子，鸠占鹊巢！

孔家人最怕的就是这个了。

孔文仲，早早的就看出了新党的狼子野心。

所以，他坚决反对，坚决阻击着新党的每一步。

奈何，胳膊拗不过大腿，还是让新党，把孟子抬进了孔庙，坐到了孔子身边。

如今，沈铢被天子亲除为陈留知县。

就意味着，危险更进了一步！

因为，沈铢之父，沈季长是最激进的新党成员。

此人，当年在朝时，就到处鼓吹——荆国公，就是当代的周公！

“须得想个办法了……”孔文仲喃喃自语着。

孔武仲却是目露凶光，说道：“兄长，要不要小弟去找当年的虞蕃？”

孔文仲当即摇头，道：“不可！”

“此小人也！”

当年的乌台学案，和乌台诗案一样，是如今士林中人尽皆知的冤案！

虞蕃此人，更是早已千夫所指，沦为士林公敌。

他们兄弟是清流，是君子。

一旦和这种小人扯上关系，立刻就要脏了全身，是洗都洗不干净的！