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第五百八十五章 绝杀（第3页）

当然了，今天回去后，他就会立刻派人去警告各寺——不要玩火，再玩火，谁也救不了你们。

就是，金总持心里面感觉很怪。

过了好一会，他才明白过来。

诸寺捐助财帛，本就是被逼的，本就不怎么情愿，实属是无奈。

但，在这位陛下手中，却被他操作成了假若诸寺主持、首座们，未能在指定时间，将承诺的捐款，送到官府。

那他们就不仅仅是欺君，还是谤佛。

在人间要被砍头，死了也得下拔舌地狱，还要被打入畜生道。

这……这……

不就是沙门的手段的一种化用吗？

金总持想明白这个，顿时就目瞪口呆。

自来，只有沙门的大和尚们，忽悠他人，拿着地狱的恐怖和来生的幻想来恐吓、胁迫信众的。

如今，却反过来被人用着相同的手段拿捏了。

他深深吁出一口气，在心中暗叹：“难道，这位陛下果然是某位佛陀或者菩萨转世不成？”

不然，他怎么能这么熟练的用沙门的手段来对付沙门？

而且，还毫无畏惧，没有丝毫担忧。

必须是这样了！

恐怖如斯！

如此想着，金总持心中总算舒服了一点。

被人间帝王拿捏和被佛祖转世身拿捏，是两种概念。

前者是耻辱，但后者则是沙门神通广大的象征。

这也是佛教的特点了。

打不过，就加入！

赵煦听着金总持的话，终于开心的笑起来，赞赏道：“善！”

“法师不愧高僧。”

“若沙门皆如法师，何愁天下不兴？”

金总持的表态，对赵煦而言，很重要。

有了金总持的这个态度，那他对大和尚们动手，就属于占据了法理——连西天三藏法师，都认定的沙门败类，必须是波旬的徒子徒孙，是披着袈裟的魔王。

官府清理他们，上顺天意，下合民心。

对于沙门内部，更是可以起到很好的震慑、安抚。

“阿弥陀佛！”金总持连忙再拜稽首：“臣惭愧。不敢当陛下之赞。”

“天下僧人，比臣更忠心于陛下，佛法修为更深者，比比皆是。”

赵煦笑道：“法师谦让了。”

金总持这么配合他，他自也当投桃报李。

“待此间事了，法师从淮南归来，朕必有封敕。”

大宋传统，对于沙门领袖，必有封敕。

比如金总持的前任日称僧，便得到了仁庙的敕封——其在大宋被封为宣梵大师，并授给文臣的官职：试鸿胪卿。

这就属于是完全打入了体制内，并且深得信任的象征。

所以这位高僧在世时，是享有各种如今僧人没有的待遇的。

譬如，日称每遇帝、后圣节，允许上《功德疏》，为帝、后礼赞。

譬如，日称还拥有每年无须官府批准，合法剃度僧人十人的名额。

此外，帝、后葬礼，日称僧也都会出现，并主持法会。

每遇灾害，需要主持祈雨、祈晴法会，也都是日称为首。

日称一生，在大宋翻译佛经数百部，带出了十几位紫衣高僧，剃度僧人数百，是真正的沙门领袖。

可不像他金总持，在去年之前，只能在传法院、译经院里枯坐。

直到开宝寺失火，才终于获得机会，主持领袖一寺。

于是，各大寺庙主持、首座并不给他什么面子。

所以，金总持听了，顿时激动了起来，连忙拜谢：“臣必当为陛下鞠躬尽瘁，以谢陛下隆恩。”