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第八百二十八章 舆论（第3页）

汴京新报用了一整个板块，详细报道了这个案件。

而且，还花了大篇幅，将苦主描述成了一个完美的受害者。

同时，也将胥吏的贪婪、嚣张与跋扈，描绘活灵活现。

完全是照着，大宋传统刻板印象里的胥吏来描写。

使人读之，如临其境，咬牙切齿，恨不得生啖其肉。

于是，一经报道，全城骚然。

特别是太学里的太学生们，是一边看，一边咬牙切齿，一边握拳叹息。

当天晚上，汴京城的勾栏瓦肆中，流言四起。

有说苦主已经被屈打成招的，承认了贩卖私盐的，也有说苦主被县衙方面保护起来，更有说苦主被人打成了残疾……

第二天，事情继续发酵。

汴京新报宣布将派人前往鄢陵县，实地调查，并将派人快马送回最新情况。

同日，汴京三十二正店之一的孙家正店东主孙赐公开表示，愿出资雇汴京最好的讼师前往鄢陵县，免费替该无辜商贾伸冤！

并将立刻派人，前往许田镇，照顾该商贾的老母、妻儿，为其提供一切可以提供的支持！

于是，孙赐在坊间渐渐有了‘汴京呼保义’的雅名。

六月戊子（初十）。

诏：封扬王颢妇崇国夫人冯氏为希真寂凝大师，赐号：守冲，并赐紫衣。

冯氏在当初赵煦登基后，就被送到了瑶华宫，但一直没有赐号、赐衣。

这是因为扬王没有向朝廷提出请求！

所以，这是故意的羞辱！

但冯氏家族可不会任由他人羞辱！

冯氏的祖父，可是真庙时的宰相冯拯。

老冯家如今虽然衰落了，但遗泽仍在。

这一次，就是老冯家发力了，把官司打到了两宫面前。

太皇太后已不管事，所以做决定的就是向太后。

向太后做出这个决定，并不叫人意外。

因为，她也是文臣之女，嫁到的皇家。

自然对冯氏这个弟媳妇很同情，所以就有了这个诏书。

此事，只是小事。

甚至都算不得事！

因为，冯氏本来就该享有相应的待遇，是赵颢拖着死活不上表朝廷。

现在，向太后下诏，赐下封号、法号、紫衣，算是名正言顺的确立了冯氏在瑶华宫的地位。

赐号之后，扬王赵颢过了两天才扭扭捏捏的上了谢恩表。

但其世子济州团练使赵孝骞在朝廷下诏后的当天，就入宫谢恩了。

出宫后，他就直奔瑶华宫，隔着宫墙，给冯氏磕了头，据说他还发誓，要‘早日接母亲出来团聚，享天伦之乐’。

孝心可谓是至诚！

就是，他要怎么才能‘早日接母亲出来团聚，享天伦之乐’呢？

在太皇太后还在世的如今，大抵只有一个可能——扬王颢薨逝！

大孝子啊！

此事传出去后，听说在亲贤宅里，发生了父子矛盾。

有人说，世子济州团练使孝骞被扬王重责。

然而，当扬王想命人将世子捆起来鞭笞的时候。

世子打着‘小杖受，大杖走’的旗号跑到了隔壁的叔叔家，在荆王覠的保护下，才免于被扬王鞭笞的悲剧。

赵煦当然不可能知道亲贤宅内的事情，他在听说了堂兄对母亲的孝顺之行后，非常感动，于是赐赵孝骞锦缎十匹，同时他忧心婶婶在瑶华宫孤苦无依，特旨命瑶华宫提高希真寂凝大师的待遇，直接拔高到最高一档！

冯氏旋即上表谢恩，表示一定在瑶华宫好好修行！

老赵家内部鸡飞狗跳的时候，汴京城中的舆论，在持续发酵。