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第七百九十章 对寿康公主的安排（第3页）
寿康公主求死，无非是心死。
心死的原因，除了丈夫‘自杀’，姑舅全家被流放外。
最大的原因，大概就是其独子也被大宗正接走了。
只要把爱子送回去，有了依靠和寄托，寿康公主大概率就不会再求死了吧？
向太后却摇头，道：“不可！”
“张敦礼诅咒君父，安能使其有香火祭祀？”
这倒是！
只是，这样一来，寿康公主没有寄托，还是会求死的。
向太后却是看着赵煦，轻声道：“六哥……”
“越国大长公主不幸薨逝，也有两年多了……”
“镇安军观察留后，因思念公主，不肯续弦……”
“若是……”
赵煦听着，眼前一亮。
王师约算是赵煦扶起来，监视外戚勋贵们的。
自越国大长公主去世后，他就一直是孤身一人。
恰好，寿康公主也没了丈夫。
这个时候，让王师约再尚公主，既可以显示皇恩浩荡，同时也能进一步的确立王师约的地位。
同时还能让寿康公主将来有依靠。
更可以表明皇室是鼓励寡妇再嫁多生孩子的！
是的！
大宋朝和之前的汉唐，在生育政策方面，都是一脉相承。
鼓励寡妇再嫁！
在如今的大宋，守寡的妇人，若坚决不嫁，是会受到来自方方面面的限制、打压的。
像韩绛调整役法，就是逮着三种人，疯狂压榨，从这些人身上吸血，弥补减税带来的财政亏空。
而这三种人分别是——僧道、寡妇或未嫁但无父无夫的女子以及赘婿。
至于什么贞节牌坊什么的？
那是明朝后才出现的东西。
在现在的大宋朝，守节，可不是随便什么阿猫阿狗都能做的事情。
想守节？
你得有那个资格！
比如说，你得先是个士大夫！
至少，也得是吃赵官家的俸禄的官员，才有这个资格！
所以……
寿康公主改嫁王师约是没有任何问题的。
对她，对朝廷，对赵煦，都算是个好法子。
问题是……
王师约，他愿意吗？
赵煦想到这里，就抬起头，看向向太后。
向太后道：“镇安军观察使，昨日上书言，乞将罪臣张逆之子，寄于其名下管教！”
赵煦懂了！
便点头道：“此事母后做主就好了！”
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