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第二十章 天息荒原（第1页）

冬天的天息荒原不是一个好去处。

越是靠近十万大山，靠近五恶盆地，越是如此。

十万大山本身已是恶地，瘴疠弥漫，毒兽窜行，气候或霜或热，即使是以妖族的强大体魄，也不太容易在此生存。

五恶盆地则尤有过之。

五脏所恶，心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，此谓五恶。

而现世所恶，是谓一“人”字。

人亦有五恶，是谓杀、盗、淫、妄、愚。

人族生来不洁，天生原罪。正是他们的出现，污染了现世，导致远古大劫的发生。此后他们更以卑鄙的手段，串联各族，联手终结了天庭妖族的辉煌时代，并将这真正的现世之主，赶到了天狱来。

长达十几万年的天狱封锁，正是人族的恶行。他们企图用这种方式，将真正为现世所钟的妖族灭绝。

远古妖皇牺牲自我，开辟混沌。无数妖族先贤于寂灭之中创造生机。分善恶清浊，定地风水火，悬金阳赤月，燃天妖法坛……

终于是打破了不可能，完成了伟大的事业，将混沌世界开拓为妖界。

才有了这亿万里的沃土，有了妖族繁衍复兴的可能。

但卑鄙的人类，又再一次侵入这个世界，如蝗虫过境，所到之处寸草不生，毁天妖法坛，变天地规则……污染了此世。

妖族勇士前赴后继，牺牲无数，也只是将他们困锁在十万大山所围的盆地里，无法将他们彻底逐出。

被人族所占据的那片巨大盆地，就被称为“五恶盆地”，表意是被人族所污染的地方。

多少年就这么过来了，“五恶盆地”里的一切，彷佛已经成了固有的事物。

牦敢前些天还听到一个同族说，人族和妖族都是一起诞生在妖界，为什么不能和平共处呢？

不学无术的家伙太多了！

那家伙竟然以为人族也是这个世界的原住民，竟然觉得世界天生就应当如此美好、资源如此丰富，把妖族先贤流血流泪的牺牲抹去了，把妖族辉煌时代破灭的仇恨忘却了！

积雷城距离南天城也就一千多里地，南天城区域的霜风谷，更是有名的狭道战场、勇士试炼之地。在那里妖族战士与人族战士经年累月地厮杀。

可积雷城的小妖们，就已经有很多不知道历史。只知道人族是生死大敌，不知道人族为什么是生死大敌！

积雷城每月都会有妖王级别的大妖开坛讲法，牦敢每次都会去旁听，也由此获知许多知识。但更多的小妖，只是仗着天生的本领过活，根本懒得去听讲。

这让牦敢很是不满，有朝一日他若是能够成就妖王，必定要颁发法令，强命那些怠惰的家伙听讲。不说要他们多么刻苦修炼，变得多强，好歹也要了解一下族群的历史。

当然，那是很遥远的事情了……

今日的天息荒原南部，风刀霜剑摧心肠。

妖族生来道脉自通，个个超凡，倒是不怎么在意这些。气候只要不恶劣得好似霜风谷那样，就都可以承受。

一高一矮两个妖族战士说说笑笑，走在最前面。

作为队长的牦敢，正是高个的那个。

另外三个妖族战士则是排成一条线，慢悠悠地跟在后面。

他们这一支小队倒是不存在什么战争任务——没有到妖将的层次，根本没资格参与霜风谷一类的险地，且附近也没有什么适合他们参与的正面战场。

要想与人族打仗，且得往更远的大城去呢。

之所以会在这个鬼天气出现在天息荒原，是因为他们作为赏金猎手小队，接受了封神台的赏金任务，进山寻猎一种罕见毒虫。

在辉煌时代，天庭妖族作为现世之主，统御诸天，敕封万界。

封神台就是那个时代的产物。

敕于山则为山神，敕于河则为河神，敕一地则统御一地。

人族也曾有神道大昌的时代，可说起神道来，妖族才是开辟此道的祖宗。

当然，辉煌时代的封神台早已被打碎，天庭妖族只剩传说。今日妖界之封神台，只是当代妖族彷效前贤的造物。

即便如此，它依然具备不可替代的价值。

其主体在太古皇城，分台遍及妖界。甚至于可以说，它是太古盟约之外，连接妖族各部的重要纽带。

妖族的顶级强者们，通过太古盟约的神圣性，统御天下妖族。封神台则让无论何种何属的妖族，都能够有正向的接触，都有并肩作战的可能。

封神台上有各种任务，大到战争，小到送信。任务酬劳也多种多样，赏金、赏器、赏法，不一而足，可以满足绝大部分妖族的需求。甚至直接计功封神的也有，比如斩首任务之人族修士姜梦熊……

除了相应的任务酬劳之外，完成任何一个任务，都有“神绩”累积，神绩达到了一定的级别，亦可直接兑换神位。

牦敢自己组了一支任务小队，攻坚防御侦查应有尽有。虽说实力算不得出色，但在积雷城专做封神台任务的小妖群体里，也是小有名气。