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第1173章 开悟（第2页）

阿弥陀经、大佛顶首楞严经、佛说无量寿经、地藏经、六祖坛经、十善业道经。

循环往复足足静坐十三日，待一轮五色霞光自脑后生成，方开悟成功。

“佛门十境应供、杀贼、无垢、天眼、真人、舍利、速疾、身证、福行、智证果”

“虚庆，你耗费十年之功，终于度过应供之境，而后需诛杀自身，色、声、香、味、触、法六贼”

“盘膝而坐，平心静气，我传你佛门大般若经，且认真感受，为来日打下基础”

“大般若经者。乃希代之绝唱。旷劫之遐津。光被人天。括囊真俗。诚入神之奥府。有国之灵镇。自非圣德远覃。哲人孤出。则方音罕贸。圆教岂臻。所以帝叙……”

历经七日，十卷大般若经尽数传完，九盲长叹一口气，留下封书信便自焚圆寂。

临终之前又看了一眼，跟随自己十年的虚庆，所说的话耐人寻味。

“你有所求乃是因，于是接下他的果，既已相连便走下去吧，相互皆为福缘”

又过三日自入定转醒，得见一堆灰烬和一封书信。

“修习大般若经，需心性坚韧，脚踏红尘，尝尽世间苦楚，方可有所成，十卷后还有三十卷，藏于寒绝寺”

“待开得天眼入寺修习，若证真我以真人，便往那大菩提寺吧，切记恪守本心，望好自珍重，善哉善哉”

相依为命十载之人今朝去世，心中悲凉可想而知。

“恭送大师往生极乐”

重重三叩首，若问有何遗憾，只怨未曾拜师，洞内挖个坑埋了骨灰。

无碑无供，自诵经九九八十一日，便拄着两根木棍，继续踏上路途。

南原一百二十五国，游历三十六国，尚有八十九国未经踏足。

滚滚红尘还需细心品味，往后日子所行所为，与九盲无二致。

行万里路，讨千家米，游尘世苦海，诵超脱之经。

渡亡魂，斩妖邪，愿沉沦地狱，世人苦难归吾身。

北罗国曾杀三千马贼，有十数位高僧，斥责他无慈悲之心。

不愿与之辩驳，仅留下一句“遇恶不杀亦为恶”

御国繁华大城，停留近十五载，终日与妓女厮混，收养弃婴八百二。

凡士农工商之流，僧侣乞丐之类，皆称其道德败坏有，悖人伦。

终日受唾骂，遭千夫所指，仍岿然自若，只言道“为世人骂，而救无辜生灵，吾何其幸哉”

徴国有湍急大河，两岸百姓常年经渡船过，多有溺死者，白帆冥纸，送丧队伍未曾断。

官府推迟渡桥难修，百姓商贾顾及自身不愿集财。

哪日来此风平浪静，有新船不多时可过，与垂钓老翁一番言谈，遂决定留于岸边搭桥。

扔了木棍，每日以双臂攀爬，寻木材石料，乞讨钱币买工具。

短短两月，世人皆言有瘫傻之人，妄图独自造桥，愚不可及。

有好心人劝阻“一人怎能成事，莫要白费工夫”

点头道谢回应道“凡事有第一人去做，便有第二人去做，不到头岂知白费”

三年间，观看嘲笑者不计其数，募得一笔施舍之财。

日以继夜，风雨无阻，涉险不下百次，直至第八年渡桥通行。

两岸百姓皆言神迹，官府欲奖赏，却发现人已默默离开。

百姓感念其恩德，只得建庙塑像，以香火供奉，子孙后代永世相承。

壬国深山老林之中，遇诱拐孩童之匪类，出手杀九人救十五人。

送往官府却只随意安置，也不找其家人，不忍骨肉分离便主动寻亲。

一波孩子送完又遇一波，一波人贩子杀又出来一波。

待团聚之日感激者少，埋怨者多，只造谣说他得了天大好处，不用心办事，未及时送回。

甚至还想讨要，所谓官府委托之资，实在可悲又可笑。