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可能存留有不止一个人的意识。
但这些意识过于微弱,
基本上无人能感应到它们的存在。
它们便似一粒粒铁砂般,想要在大道纹韵之中长久留存,所能依凭的办法,唯有‘苟祖师’。”
“苟祖师?”苏午微微皱眉。
“苟祖师,
即是通过修持诸部经纶,与开创诸部经纶的祖师‘交感’,将自身意识依附于祖师身上,如此,在自身死后,意识也会如铁砂般,被吸附于磁石一般的祖师身上。
这是符箓修行秘法中的秘法,
你得我言传,
非我准允,
不得转授他人。”赤龙真人注视着苏午的双眼,见得苏午点头答应过后,他才接着道,“将自我散碎的意识依凭于祖师身上,意识便能长久存留,一些道门修行精深的人物会渐渐领悟这般‘苟祖师’的法门,
以期在自己死后某日,能在机缘巧合之下,聚集意识,完成‘火里栽莲,死中求活’的大修行!
修行之秘,全在生死之中。
唯有真正经历了‘死’,才能明白如何远离‘死’,令自身长顺!”
火里栽莲,死中求活!
‘魔身种道大法’亦是为谋求‘逆转生死之门’而开创出的法门!
苏午瞳孔紧缩,向赤龙真人问道:“莫非有人真正借助这般法门,聚集成意识,在世间重生过?”
“诸道士意识只如铁砂一般,尚且需要聚集在祖师意识周围,才能令自身意识长久留存,不至沦亡,祖师意识可以想见必然极其强横,
但时至今日,某未曾听闻过哪位祖师曾经死而复生过,在人间显圣。”赤龙真人摇了摇头,拧着眉毛,迟疑了一会儿,又道,“吾有一好友,名作‘彭昆阳’,世人皆称为‘玄玄子’,其痴迷于研修这‘火里栽莲,死中求活’的大修行,
吾离去幽州闾山之时,其称算得自身命数将近,将在一载后死去。
算算时间,
今时该是他的死期了。
他研修‘火里栽莲,死中求活’之法如此之久,甚至向茅山巫求取过‘魔身种道大法’秘册,当代茅山巫宗师与之论道后,真正授下了这部秘策于他,
若他能修成,
便说明此路能走通。
若他修不成,
此法也就终究不能成。”
彭昆阳?玄玄子?
苏午对这位道士的名号无甚印象,想来也非是历史上某位知名道门人物。
若其能死而复生,必然在历史上留下种种似是而非的传说,传说都未曾留下的话,其人多半也是未能真正‘死而复生’。
不过此人竟与茅山巫有过交集,
修炼过‘魔身种道大法’,苏午却是没想到——其若能以门外弟子之身,得茅山巫大宗师亲授《魔身种道大法》,这位‘玄玄子’修行必然极其高深,定然能为一时天才,怎么也不至于在历史上未留下丝毫痕迹。
由赤龙真人所言可知——想要依靠种种符箓聚集起自我的意识,进而完成‘死而复生’的目标,无疑是极其困难的。
中祖常静帧存在的时代比赤龙真人当下所处的时代更加久远,
其历经八重轮回,在明末终于还是提前‘苏醒’。
苏醒的只是肉身,
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