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第十五章 菩萨转世（第1页）

皇城，东华门城墙之上，一个紫袍男子负手而立，他的圆领窄袖袍服上绣着九蟒，头上戴着幞头，身材修长，五官俊美，略显阴柔的脸上带着浅浅的笑意。

男子两边侍奉两个太监打扮的男子，其中一人小心问道：“督主，可是发生了什么事？”

他们眼前这位，正是深得当今陛下信任的东厂厂公，可谓一人之下，万人之上的存在。

更为可怕的是，传言这位厂公的武道修为，不在当年的苏文远之下，由不得小的们不谨慎伺候。

紫袍男子笑了笑，“明境寺忽然来了一批人，修为颇高，这敏感时节，也不知道来凑什么热闹，我得向陛下汇报一声。”

“嗯，他们进白马寺了，你们派人去盯着点，但不得轻举妄动，明白吗？”

几个字他咬得很重，两个太监立刻俯身应是。

......

佛门四寺，分别为莲华古佛寺，明镜寺，水月剑斋，无想庵。

其中水月剑斋，哪怕在佛门中也是极为特殊的一个存在。

数千年前，佛门还是三寺一庵的格局，彼时才是佛门四寺之一，水月剑斋只是个刚刚初创的门派，创始人是从无想庵出走的心忍神尼。

这位神尼天纵奇才，她在坐枯禅时顿悟，由无想庵原本的传承中，别出心裁，自悟出了与。

她离开无想庵后，云游四海数十年，收了几位女弟子，正式在终南山立下水月剑斋这一脉。

本质上来说，水月剑斋也是比丘尼道场，但是门下弟子只有一半剃度，另一半带发修行，分别对应“出世”与“入世”。

其中修行入世法的传人，每每于中原处于乱世时，会深入凡间，四处访寻真命天子，为天下拨乱反正。

没错，水月剑斋正是世间罕有的，可以光明正大干预人间王朝运转的修行宗门。

因为其中的与人道运转息息相关，修行此法之人，哪怕介入人道纷争，也不会因此被天道排斥，更不会引来天谴。

但也正是因为与红尘牵扯过重，修行入世法的女子，极少能超脱，达到传说中先入世，再出世的至高境界。

　　尽管如此，随着数千年来中原王朝几经易主，深度介入其中的水月剑斋，实力不断壮大；终于在千年前，正式把日渐衰微的归元禅寺挤了下去，让佛门四寺变成了两寺两庵的格局。

终南山太一峰，水月剑斋依山而建，整体古朴幽静。

山顶一间安静的禅房偏殿中，当代剑斋斋主，正盘坐在一尊观音菩萨像前，静静听着面前弟子讲话。

斋主是一位面容慈和的中年女尼，她双手结禅定印，神情恬静。

“明镜寺的人已经去了？”

一个身穿浅绿衣裙，腰间佩剑的长发女子点头应是，“听闻已经进了洛阳，而且天目神僧也跟着一起。”

斋主面露讶异之色，“目前还不能完全确定，只是心正的一己之言，没想到明镜寺居然如此大动干戈，实在让人有些出乎意料。”

一切的起因，源于七年前，心正和尚在巴蜀之地某个山神庙里，遇见了一个神秘少年。

他言称对方体内似孕育一轮明月，有古老而不可思议之伟力。

更重要的是，心正认为这少年，疑似是佛教某位菩萨的转世之身，而且已经觉醒了前识，破除了胎中之迷。