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现在差不多,是时候解决他们的问题了。
“总体上,还算稳定,虽然对于黑人来说,他们并不觉得自由有什么重要的,但是主公,他们一直都非常渴望拥有自己的家庭和女人,所以,我觉得,迟早都要解决他们的问题,要不然,早晚是要开枪的,毕竟,即便是奴隶也有一些正常的需求。”
坐在主公的面前,钱德山如实禀报道。在南华那批黑奴的身份是极其尴尬的,他们既是南华的初代移民,同时还是奴隶,而且还是主公的私产。
“其实,当年救他们只是顺手而为,并不是为了得到无偿的劳动力。”
朱先海说道。
“一直以来,我都在考虑如何安顿那些黑奴,就像你说的那样,是时候解决这个问题了,所以我打算……”
手指指了一下地图,然后朱先海对他说道。
“考虑到菲力普他们也曾为南华的奠基流过汗,所以我决定给予他们自由,把他们送回非洲。”
“什么?送回非洲?”
钱德山惊愕的睁大眼睛。
“主公,这是什么意思?”
“他们是非洲人嘛,而且他们的祖上都是白人从非洲掠夺的奴隶,既然给予了他们自由,就要把他们送回家,白人当年将黑人强行带离非洲是野蛮的,而且也是不人道的,现在我们既然给予了他们自由,尽管我们没有义务送他们回非洲,但是让黑人回到他们先祖的土地,却是一种人道主义!”
其实吧,说一千道一万,朱先海并不大乐意把那些黑奴留在南华,而且送到非洲也能发挥他们的作用。
“现在大部分非洲地区,都只有一些当地的土着部落,我们完全可以在当地,向土着酋长购买一块土地,然后呢,把菲力普,把那些人送过去,在当地建立一块……”
原本想说殖民地的朱先海,话到嘴边就改了口。
“一片热带种植园,属于公司的热带种植园,种植橡胶、咖啡、可可之类的热带作物,当然了,他们可以在那里自由的生活、工作,而且还可以和当地的黑人一起组建家庭。”
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其实,这事有人干过。
早在南北战争爆发前半个世纪,“解放黑奴”已经是美国北方的主流思想,但所谓“解放”的核心理念就是把黑人送回非洲。
美国北方在1816年成立了一个名为“美国殖民协会”的“慈善组织”,创始人正是“国父”华盛顿的侄子。当然,是不是“做慈善”,你懂的。
就是这个殖民协会,在非洲买了一块地,通过贿赂当地部落酋长并仰仗美国海军撑腰,威逼利诱他们将土地低价卖给协会。然后开始把黑人往当地运,那地方就是“利比里亚”,意为“自由解放的国度”。
不过当年被移过去的许多美国前黑奴到了“自由解放的国度”后那都是后悔不已,那边日子还不如在美国当奴隶呢。于是,他们纷纷表态:什么狗屁先祖的土地,我要回美国!
其实说起来说是这样,尽管21世纪,那些个人说着什么“命贵”,可要是把他产丢到非洲去,他们保准第一个不乐意。
尽管利比里亚那地方问题重重,自由黑奴吵着要回美国,而且与当地的黑人矛盾不断,但是十几年前的1847年,美国还是允许利比里亚独立建国了。
其实美国对利比里亚的定位,起初是用来转移被视为国内“累赘”的黑人的流放地,以及在非洲海岸的立足点,并以此为跳板适时在非洲其他地区渗透。筚趣阁
尽管最终事与愿违,但是并不妨碍朱先海借鉴一下“先进经验”——利用那些自由黑奴,在非洲海岸建立一个立足点,并以此为跳板适时在非洲其他地区渗透。
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