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第七百一十二章 度化大会（第2页）

二活佛微笑道：“这便是道家不足之处了。所谓阴阳相生，只合天道。佛法无边，自在天道之上。

西方极乐之境，无苦自然极乐，纯善自然无恶，人人为佛，无欲无求。佛光普照，何分阴阳？”

萧风又喝了杯酒：“西天极乐之境，各位可曾去过？若不曾去过，何以知之？”

二活佛道：“凡事非亲见而可知之者多矣。佛学经典，口耳相传，自佛祖现世至今，并未断绝。

如今的儒家人也未见过孔子，如今的道家人也未见过老子，何以都肯定他们的存在呢？还不是经典流传，师徒传承吗？”

萧风点点头：“儒家人根据经典和口耳相传，相信有孔子，孔子也告诉儒家靠读书知礼能治理天下。

如今的儒家确实也靠读书当官了，虽然治世之道靠的不一定是克己复礼，而是权谋和律法。

道家人根据经典和口耳相传，相信有老子，老子也告诉道家修身养性，调理阴阳，可以飞升成仙。

可老子从未说过仙界是什么样的，即使道家经典中，也最多描述一下仙人的能力，却不涉及仙人的心情。

看传说中，仙人无非是活得久，动得快，力气大，会变形，除此之外，仙人也有喜怒哀乐，七情六欲，甚至争强好胜之心。

所以这两位，都只是说读书和修道能成为什么样的人，可没说过保证这个人就一定是没有痛苦，只有快乐的。

为何佛家就敢保证修行后成为的佛，是能保证心情好的呢？这个根据来自于什么呢？佛家经典可有解说？”

二活佛摇头叹息道：“天师以此歪理质疑佛法，本身已入魔道。需知佛法一道，心诚则灵。

若心存疑虑，纵使天资再高，也难以修成正果。若一心向佛，纵使天资鲁钝，也可成就正果。

还望天师悬崖勒马，停止不敬不尊的谤佛之举，避免堕入无间地狱，千万亿劫，求出无期。”

萧风默然片刻：“欧罗巴人信奉天主，以天主不可怀疑，不可论理，否则就会降下雷霆之怒，把人打入地狱。

而且他们还不光是拿上帝吓唬你，还会亲自操起十字剑来替上帝动手。谁敢说不信上帝，直接就替上帝代言干掉了。

当然了，佛家比他们还是要好一点，只是诅咒人下地狱，并没有真正动手物理超度谁堕入无间地狱。

可佛家既然慈悲为怀，何以世人不解佛法，欲求明晰，便会成为谤佛之罪？这与天主是不是有点像啊。”

二活佛叹息道：“天师对佛家成见甚深，却是只知其一，不知其二。堕入无间地狱并非诅咒，更不是佛祖的惩罚。

人自身产生的业力，不敬宝经，怀疑佛法，自身业力就会发作，让人死后进入无间地狱，佛法只是告知这种前景而已。

也就是说，是你的行为导致你堕入地狱，佛法告知你也好，不告知你也罢，你都会进入无间地狱的。

甚至都不需要你宣之于口，只要你在心中谤佛，也是一样会业力缠身，这么说你明白了吗？”

萧风苦笑道：“这么一说，倒是明白多了。只是另有一种说法，若是我自己默默地不信佛，业力就小。

若是我把对佛的怀疑说出口，引起了其他人对佛法的怀疑，那就是断绝了别人的慧根佛缘，业力就大，可对？”

二活佛连连点头：“不错，阻断他人信佛之道，乃是大罪。便是不信佛法，也当谨言慎行，不可妄言。

尤其是以天师在民间的影响力，更不可妄言不信佛法，否则其恶业果报过于惨烈，便是我等全力为天师除业，也难以超拔。”

萧风点点头：“多谢活佛好意。其实我只是不明白两点，这两点，我并非针对哪个宗教和信仰。

我对所有宗教都十分尊重，但不符合这两点的宗教，我总是觉得不可理解，也就难以深信。

我并非谤佛，也并非诋毁天主，更不是像万岁一样一味地崇道，我一切的依据，都是同样的两个标准。

其中一个标准，就是信仰自由，允许人信或者不信，这一点，佛教在大部分地区已经做到了。”

一直闭口不言的大活佛忽然开口了，他一开口，整个宫殿内都清晰地回荡着他的声音，犹如洪钟大吕。

这位大活佛，不但佛法修为精深，而且内力也必然极深。佛门之中，本就有许多外人不知的修行法门，武道也在其中。

“天师的另一个标准，我能猜得出来，只是，却无法给出天师一个满意的回答，这也是佛法玄妙之处。”

众人都看向大活佛，显然不像大活佛的反应那么快，萧风也庄重的向大活佛点头为礼，示意大活佛继续。

“天师的另一个标准，应当是一个宗教，无论经典如何浩瀚，逻辑如何严密，教义中总会是存在疑问的。

既然有疑问，就该允许人质疑，质疑被消除后，人们自然就会更加信仰，更加虔诚，方为正道。

可很多宗教的教义，包括佛法在内，却并不容人质疑，质疑就是不诚，不诚就是有罪。

这看似十分过分。天师，不知贫僧所说的，可对吗？”