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第244章 二元性、二元论(第2页)

“而接下来,我会证明灵魂的真正存在。”

江哲右手一挥,模拟3d空间出现一个悬浮着的银色人体。

人体头顶漂浮着两个词汇。

【二元性】、【二元论】

他开始作其解释:“在解释灵魂之前,请大家了解‘二元性’、‘二元论’究竟是什么?”

“要先了解它们,才能理解灵魂是什么。”

二元性、二元论。

在专家们的眼中或许非常容易理解。

但在普通民众们的意识中,似乎显然有些晦涩难懂。

“二元性、论、好像是哲学范畴?”

“科学跟哲学结合,真的讲的好吗?”

“这两个跟以前的二象性有什么区别?”

“...”

看着观众们的弹幕。

江哲点头解释:“对的,似哲非哲。”

“二元性,顾名思义:任何一件事物都是纯真的。事物只是事物本身。但是人对他所知的事物再加上自己的思维与判断,便形成了好坏,高矮、胖瘦、黑白,美丑,是非,善恶等等的相对性。”

“而我所说的‘相对性’正是二元性。”

“所以这相对的二元性只是因为人们身心分别而有。”

其实简单来理解。

抛去这些其它繁琐的解释。

理解成:身、心,为二元性,便立刻释然。

二元性,也正是说,身与心,并非一体。

而是两个完全分割开的概念。

这时,江哲再度解释:“往期科普我们所谈过的万物二象性。如果要用‘二象性’来形容灵魂的话,其实二象性只是较贴切灵魂,真正的诠释只能是二元性、或二元论才能更好的诠释灵魂。”

见到这幕的老周等人。

忍不住纷纷点头。

波粒二象性确实更贴切“死物”。

而能诠释“灵魂”,他们早就想要说些什么,但无奈拿不出具体证据。

直到江哲说“二元性”,他们这才恍然大悟,纷纷赞同。

“那什么又是二元论呢?”

解说到这。

模拟3d的银色人体,出现面貌。

一个长披肩的贵族黑衣的男人出现画面中。

此人,正是r·笛卡尔。

江哲继续解释:“如各位所看,他正是17世纪的发国哲学家r·笛卡尔,也说出了那句哲学名言:‘我思故我在’。”

“在他没有出现之前,我们世界只有简单的二元论。”

“而二元论所解释的正是——世界有‘意识’与‘物质’两个独立本原的哲学学说,强调了物质与精神是同等、公平、依偎哲相互存在。那时候大家认为世界的本源正是意识与物质两个实体。”

在此之前。

人们对二元论的认知较为浅显。

直到笛卡尔的出现,他正式解答了二元论的深层次含义。

面对镜头,江哲缓缓诉说道:

“而笛卡尔,正是典型的二元论者。他认为——‘意识’与‘物质’是两种绝对不同的实体。”

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