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……
在江南,隐隐已有亚圣之姿的“木易先生”已经很久没有露面了。
如果有那么一个有心人好好对照一下就会发现,“木易先生”消声匿迹的时间,恰与杨沅离京的时间相吻合。
不过,有他的学生陆九渊等人拿着他著述的文章在雅集、文会等场合中不断宣传普及,又有当今皇帝的全力支持,“新蜀学”已迅速普及开来,成为最炙手可热的学术。
“木易先生”的地位也是水涨船高,隐隐然已经从大师、宗师,开始触及到了“圣”的门槛。
可今年过年的时候,陆九渊突然接到正在“游历”当中的恩师木易寄来的一封信。
信中说,恩师应川中抚帅杨沅之邀,将赴川中讲学,正式成立“新蜀学派”。
这是何等重大的事情。
昔有孔夫子和七十二贤。
而将来,在文庙中,未必没有木夫子和他的追随者们的一席之地。
陆九渊二话不说,立马放弃了入仕的念头。
他要去蜀中,去追随他的恩师,去著书立说,去开坛讲学。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!
这是文人一生至高的追求,也是最高的造诣。
蜀学本源于蜀,今日木易大宗师于蜀中开坛讲法,这件事本身就有着莫大的意义。
于是,消息传开后,立即引来众多文人士子的响应。
江南许多才子名流都愿意追随“木易”大宗师,去蜀中各处学宫书院讲学听学。
甚至一些江南书院的山长,不得不频繁找自己书院的教授谈话,生怕他们摞挑子跑了。
不过,还真有跑的,许他什么好处他都要走。
什么好处比得了成贤成圣,位列文庙,受万世敬仰,香火祭祀,永世不绝?
李师师通过这一年多的时间,已经把手头的生意都处理好了。
她的生意主要是丝绸、茶叶和瓷器。
好在除了茶叶,其他两项她一直采用的是参股合作的方式,所以她只需要留下自己信任的管理和帐房参与经营就行了。
茶山这边,她让渡了一部分利益给萧山的南风迟。
这样,产业有自己的利润,南风迟自会为她尽心打理。
杨家这边,诸女也在这一年多的时间里,做好了善后事宜。
如鸭哥、王员外等人,都是可以派上大用场的。
铃木太郎这样的异国商人毫无威胁性,也能派上用场。
还有就是当初和艾曼纽贝儿一块滞留在大宋的那些难友姊妹,海伦、拉莉、曼达娜、妮欧莎、阿法芙……
在这一年多的时间里,鹿溪让她们各自承担要务,着力培养,一个个也都能独当一面了。
其实,当初被杨沅收留的时候,她们也曾想过,会不会被杨沅收纳。
杨沅年少、多金、英俊、是这个东方帝国的官员……
如果能被他喜欢,未尝不是最好的归宿。
她们努力撮合贝儿和杨沅,固然是姊妹情深,又何尝不是希望由此引来自己的机会。
可惜,落有意,流水无情啊。
她们现在也清楚了,杨沅自始至终没有对她们有过兴趣。
所以她们现在对于经营,也更加用心、专注而努力。
因为,这才是她们余生最好的保障。
(本章完)
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