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第423章 地生人（第2页）

莱恩在一片石制建筑中见到了衣着大变的安德莉亚。

相比起国王，此时的安德莉亚看起来更像是一位将军。

轻便的铠甲和腰间的长剑相配，和之前神职者的样子大有不同。

“‘地生人’……传说我是知道的，但我一直以为这只是传说而已。”

“毕竟传说当中，忒拜的建立者，曾在提丰之乱中帮助过神王的卡德摩斯就曾一度‘制造’过‘地生人’。”

“他曾斩杀过一头流有提丰之血的恶龙，然后把龙牙种到地里，从中诞生出了悍不畏死的武士。”

“卡德摩斯随后令他们互相厮杀，最后剩下了五位强大的战士，而他们的名字至今流传。”

“许珀瑞诺耳（περενρ，意味“超人”）；克托尼俄斯（Χθνιο，意味“土地人”）；珀罗洛斯（Πελορ，意为“巨大的，可怕的”）；乌代俄斯（Οδαε，意味“土地的”）”

“以及最后一位厄喀翁（Εχων，意为“毒蛇”），他娶了卡德摩斯的女儿阿高厄，生下了忒拜的下一任国王。”

“正是在他们的辅助下，最初的忒拜得以建立。”

“可是雅典的初代国王，应该与此无关才对。”

如数家珍，安德莉亚别的东西未必清楚，但作为曾经的公主，她对诸国的历史与传说绝对知之甚详。

尤其是雅典建立以后的历史，知识教会的记录可以说相当完备，甚至比外界流传的更加‘真实’。

但对于初代雅典人的来历，倒是确实存在颇多疑点。

“有人说初代国王确实是‘大地降生’，与传说中的地母有着联系。”

“甚至初代雅典人也因此受益，贵族们往往都有着从地气中汲取力量的能力。”

“也有人说初代国王其实是提丰的与某个凡人的后代，因为他‘人身蛇尾，力大无穷’，是天生的半神。”

“但这其中的真相到底是什么，我也不是很清楚。”

“毕竟雅典也好，教会也罢，都是初代国王出生后才诞生的。”

“他自己没有留下记载，我们也就只能猜测了。”

抿了抿唇，尽管安德莉亚不知道莱恩为什么突然提起‘地生人’的话题，但她还是知无不言。

毕竟在她心里，艾文先生向来知道很多东西。

所以他既然说起，那自然是有道理的。

“嗯，你说的没错。只不过严格的说起来，这些应该都对，而传说，也不止是传说。”

端起茶杯喝了一口，莱恩随便坐在了一张椅子上。

关于初代雅典王的来历，他也是最近才终于看出了些许端倪。

毕竟在那段时间，他远在赫麦努的边沿，根本没空关注人间。

以至于直到现在，他才发现了这件有趣的事情。

“刻克洛普斯，人身蛇尾的地生人，从某种意义上讲，他确实是‘地母后裔’，也同样有着提丰的妖魔之血。”

“因为他最根本的来历，其实和一个在人间鼎鼎大名的存在有关——原初的女性，带来灾祸的魔女潘多拉。”

“他应该算是潘多拉的弟弟……而且是有实际关联的那种。”

“潘多拉？”

眼睛睁大，骤然听到这个熟悉又陌生的名字，安德莉亚实在有点惊讶。

“她不是被诸神所造，却又天性邪恶的魔女吗？”

“她是被诸神所造，但却少有人知道她真正的来历。”

微微摇头，莱恩说起其中的起始。

“远古之时，白银一代诞生于地母手中。他们天生黑暗，被诸神所厌弃。”

“而潘多拉，其实就是地母造人时遗留的一块神石。”

“它蕴含着人族‘繁衍’的神能，但白银一代不需要繁衍，所以它也就留在了那一块石头上。”

“直到后来神王宙斯起意制造青铜一代，这块石头才被发掘。”

“后来诸神用它雕刻了这世上第一个也是最美的女人潘多拉，她具备着一切女性的特性。”

“她的诞生象征着人类从此获得了繁衍的能力，但实际上，并不是有了女人，人类才能繁衍。”

“而是当蕴含着繁衍之力的石头被雕刻成人，人类才有了女人。”

“至于刻克洛普斯……”

“他就是在雕刻潘多拉过程中剥落的碎石，当妖魔之血落在上面，也就诞生了人首蛇身的‘地生人’。”

人首蛇身，每当想到这个样貌，莱恩多少也有点感到世间造化的奇妙。

就像每个神话中人类总是特殊的一样，似乎同样在每个神话当中，也都存在着一些‘人首蛇身’的存在。

他们有的是人类的始祖，有的是掌握异力的妖魔。