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孙之獬忽然指着手中的案卷说道:“怎么衍圣公府的这个案子,至今还未销案?”
县丞支支吾吾不说话。
孙之獬说的这个案子,算是一个新案,是他刚到任时接下的。
原告是一个名为李献可的百姓,状告对象衍圣公府。
在曲阜,乃至整个济宁府,孔府就是皇帝一般的存在。
敢于状告孔府,那肯定是实在走投无路了。
案子的起因,是由于孔府强夺‘户籍’。
洪武年间,朱元璋曾赏赐衍圣公府,洒扫户115户。
这类人,属于孔府的‘户籍’。
不编入地方保甲,也减免对朝廷的赋役,但负担着孔府派给的各种劳役。
两百多年来,孔府名下的户人人丁不断增加。
再加上孔府不断巧取豪夺,使得户人的数量,达到惊人的五千多户。
这些户人,发展到现在,变成各种各样的‘户’,供孔府奴役。
有专门为孔府提供食用的粉条户、豆芽户、鸭蛋户、鱼户。
有笤帚户、花炮户、屠户、船户。
有专供孔府婚丧祭礼使唤的喇叭户、杠子户、洒扫户等。
甚至还有一种嚎丧户。
孔府死了人,嚎丧户就要替他们哭丧。
就问专业不专业?
即使是皇帝,也没有这样的待遇。
听起来极其荒诞。
可这不过是衍圣公府,斑斑劣迹的冰山一角。
这个案子的原告李献可,是济宁人,原本跟孔府没有任何关系。
孔府也不知道通过什么渠道,从李献可家的族谱上,查到李家的祖先叫李经。
而孔府的洪武二年洒扫户碑上,115户中,恰好也有个叫李经的。
于是认定李家是孔府的户人。
其实李献可的祖先李经,是宣德年间的人,后于洪武有六十多年。
跟洒扫户碑上的李经,八竿子都打不着。
可孔府却不管这些,直接抓了李家十八口,强迫其成为孔府的庙户,世代为孔府打扫看护孔庙。
(史上确有其事,不过发生在乾隆年间。拿三百多年前明朝朱元璋时期的碑文当证据,强迫清朝的百姓为户籍,可见衍圣公府猖狂到何等程度)
孔府权势滔天,李家也只能屈从,给孔府当了庙户。
可就在前年,李家又遭受了无妄之灾。
这年春,孔氏族人在孔庙祭祀祖先。
孔衍植的女婿宋祖乙,在祭祀期间,就在孔庙内,对李献可的女儿施暴。
李献可冒死找孔衍植申告。
谁知不仅被杖责一百,打了个半死。
然后又用银牌索命木铡,铡死了他的女儿。
李献可九死一生,向曲阜县衙状告孔府。
孙之獬当时接下了这个案子,本想做点文章。
然而审案的时候,传不来被告,甚至却连孔府的大门都进不了。
他又将案子层层递交,直至刑部,都是石沉大海。
此时孙之獬专门把这个案子提出来,自然是另有所图。
“关系到衍圣公府的声誉,非同小可啊!”
“派人去将原告李献可传来,让他撤了状子,本官也好就此销案。”
孙之獬当即吩咐下去。
县丞劝阻道:“县尊大人,此事需三思啊!”
孙之獬一意孤行,派出差役去孔庙传人。
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