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第六百三十六章 军制赋税改革与草原十二万户（第1页）

第六百三十六章军制、赋税改革与草原十二万户

学我者生，似我者亡，实在是一句金玉良言。

小到个人，大到国家来说，个体与个体间的差异都很大。

所有张鉊从没想过要完全去学清朝的八旗制度，那是在找死，就算是八旗兵制，也不能照搬。

况且他也没法照搬，奴儿哈赤能搞八旗，是因为他玩的强盗团伙加奴隶制，非常符合他们这些假女真实通古斯野人的传统和文化水平，张鉊总不可能在中原大地玩奴隶制吧。

所以张鉊要学的，是八旗制度下，八旗兵与皇室的特殊依附关系，学他们上下一起共享军事上的胜利果实、对外战争的红利，以及互相的小团体认同。

而关于朱洪武的卫所兵制度和八旗兵制度，张鉊也思考了很多。

朱洪武的卫所军制度，在古代军队来说，实际上已经非常完善了。

昨天张鉊认为卫所军战斗力崩坏之快，远不如宋之禁军，其实并不那么恰当。

严格来说，卫所军只是腐坏，并没有彻底崩溃。

不然也不会有粮饷充足大明天兵，临阵三铳也算对得起皇上，这两个带着几分黑色幽默的调侃了。

明朝的卫所军，在引入了募兵系统和完善了向上通道，加上各镇总兵、副将开始养家丁，后，战斗力还是在的。

但战兵和家丁，打一仗的话，那可真就是花钱如流水了，能打仗的精锐，也更加有限。

而且卫所制只有明朝能玩，因为在经过两宋的洗脑之后，文贵武轻已经成了定制，连满清都要搞文贵武轻。

武人在大时代潮流的压力下，无奈只能低头做小，拼命搞钱，搞封妻荫子。

可要是在张周这么搞，那么某镇总兵，就不会是总兵，好一点的是持节都督某地军事，坏一点那就直接继续是节度使了。

同时，满清的八旗兵制维持战斗力的秘诀，他也没办法全盘照抄。

因为满清维持武力的秘诀，是靠抓东北老林子中的索伦人，在蒙古草原养一支马队，然后比如打大小金川时，将当地的藏、彝等勇悍之民抬旗。

让这些后进分子和八旗中还能维持自身武力的旗丁混编，以此来保证战斗力的。

满清的这套办法，加上旗人国养，造成了只进不出，国家财政不堪重负。

而且由于旗人身份限制，人数始终上不去，最多也就维持了一万多人的规模，只能说比没有强一点。

可以说，明清两代的办法，各有利弊，张鉊也都没法效仿，更重要的是，张鉊现在还面临着两大难题。

首先，最近从河西招募的兵员成分，让张鉊有些不安，原本从河西补充来的义从骁骑和团结弓手中，汉人至少要占六成以上。

但是近两年，从河西来的勇士中，吐谷浑、诸羌、党项、吐蕃等诸族勇士竟然比汉人还要多。

细细探查下去，竟然是因为从负责招募的西京留守裴远，到枢密院和中书省鸾台，都更喜欢非汉人的河西兵。

发生这种情况的原因，就是因为河西的各族人比汉人更加穷困，招募的代价更低，他们离开河西的愿望也跟强烈。

还有就是吐谷浑等各族人，在信佛上远比汉人更加虔诚，他们更相信张鉊就是现世神。

在足够抚恤的支持下，这些信仰更为虔诚的各族人，作战极为勇悍，很多时候生死都不避，亲军和禁军的大小军官，也更喜欢用他们。

这……异族加宗教信仰，不就是耶尼切里吗？

到时候，一旦亲军、禁军中全部充斥着这种成分相同的成员，是不是禁卫军选举法，也要到东方来走一波？

第二个问题，则是中央财政没钱了，历史上赵匡胤时期能够南征北战，底子是郭威、郭荣时期给他打下的。

那时候后周府库充盈，百姓生活开始趋于安定和富足，所以能够支持大军连续大战。

但张鉊这时候，他自己就是郭威这个角色，现在最大的问题，不是征战，而是快速恢复民生。

可张鉊已经三十五岁了，在等下去，统一全国都要四五十岁，哪还搞个屁？

况且现在南边一口气死了马希范和钱佐，高从诲也命不久矣。

南汉的刘晟，不但杀掉了功臣刘思潮和陈道庠，更在一天之内就杀了他八个弟弟。

刘晟总共十八个兄弟中，十五个被他杀的，剩余三个不是死的早，也早被杀了。

翻遍史书也找不出更比刘晟能残害兄弟的，是以南汉国内人心惶惶。

这是天赐良机啊！张鉊不想错过这个窗口期。

缺钱又要打仗，两税法也是大势所趋，亲军、禁军中宗教成分又开始增多，张鉊就只能从历史中想办法了。

他准备将河西陇右关中三地，现在已经授给亲军和禁军家庭的六百万亩，加上属于皇室的一百五十万亩左右土地，全部从官府的田册上分离，算作皇室的私产。

同时张鉊已经在人口凋敝的关中圈定了差不多五百万亩土地，他准备自己出钱招募流民耕种起来，同样成为皇室私产。

而这些私产，并不是用来维持皇室奢靡生活的，它们将全部用来作为亲军的职田。

按一男丁三百亩起的超规格授田，租税按照上古的三十税一来缴纳，也不需要服徭役等，并且允许他们招募佃户耕种。

代价就是除了重甲、弩箭、顶级战马以外，需要自备。

同时每三年需要宿卫番上一次，一次一年，分春秋两季在两年内服役完成，若是皇帝有特别征召，必须要随时到位。