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七五零 融金人十二以筑九鼎（第1页）

奢比之尸如何死的，几位娘娘不清楚，但是其身上明显透露着太乙真流的气息。不过一道攻击，将其斩作两半，就湮灭了意识，元神，至于肉身尸体上诞生了如此不可名状的东西。被四尊太乙堵住了来路，和去路，这奢比之尸虽然灵智不显，但求生本能还是存在的，奢比之尸掌握着天象，天气，风雨雷电，洪水干旱，一应之力，更从中分化出节气变化，乃至于涉及到了时光之力。一受到威胁，它便受了应激反应一般，开始了“回溯时光”，要穿越到过去，逃离此处。但并不仅仅是他能回到过去，四位帝君都有回溯过去的能力，况且，无论哪一种选择，只这一次他进入了九洲，那么这就成了唯一主线，没有支线。他逃不脱的。回溯时光也没有用的奢比之尸意识到了对面的难缠，于是瞬间放出不可名状的道相，混沌异力污染着九洲的天地法则。但处于蛮荒洲，蛮荒洲便已然被结界护持起来，奢比之尸污染的也仅仅是蛮荒洲。只见着极端天气在蛮荒洲反复上演，同时草木或者疯长，或者枯荣，甚至大量巫民见到了了他们日夜参拜的“真神”，体内的信仰种子直接被点燃，污染成了诡谲古怪的邪神眷属。而那都天神煞似乎彻底活了过来，无数的意识，蛮荒洲诸多部落自己祭炼的“都天神煞”，“大力魔神”，都纷纷活了过来。这些或者白骨，或者木石炼就的傀儡之器，此时全都拥有了自己的意识，并且“活化”了过来，成为了一个“种族”。大地之下埋藏的无穷白骨，也纷纷开始变形，成为了大大小小的都天神煞。这些神煞都朝着奢比之尸朝拜，口中念诵着相似诅咒一般的祭祀之语。奢比之尸周身发出的诡异辐射，让整个蛮荒洲彻底疯狂了起来。但这也仅仅是挣扎的无能狂怒，作为一具太乙神孽，他仅仅是尸体之中诞生的诡异存在，远远不能对抗真正的太乙，更何况是四位。四圣炼魔尸！这是少见的场景。十二巫神门太乙散数级别的神煞也活了过来，他的意识开始苏醒。太乙唯一。奢比之尸也是唯一。奢比之尸的真正意志，没有在本体之上复活，而是在十二巫神门这不知道祭祀了多少万年的巨大金属傀儡上复活了过来。两具太乙奢比之尸，并不能相互存在。这具觉醒了意志，那具的力量就慢慢消解下去。但娲皇娘娘和地母娘娘怎么会令其如愿归来，九洲不需要一个活着的奢比之尸。刹那之间，轮回盘的轮回万象，将无穷的都天神煞的意识吸入，研磨，碾压。那金人巨象上的奢比尸之魂，也被吞入了其中，甚至还裹挟着更为隐秘的力量，和记忆。太乙通常是无法被祭祀杀死，但这已经是尸体了，或者说介于“生或者死”的状态。他死了，但是想复活，但导致其死亡的力量太强，阻止了他的复活。这种平衡的状态，形成了奢比之尸。但终究他抓住了一线生机，在九洲投下了信仰的种子，无数次的祭祀，就是无数次的招魂，是奢比之尸复活归来的方式。但他等不到这一天了。刚刚复活的意识便被拉扯进了轮回盘中进行无限转生，消磨记忆和意识，肉身也彻底被塞进了乾坤母炁鼎之中。十二巫神门的金人神煞失去了维持合体的力量，重新变作了十二座金人。捉拿了奢比之尸，娲皇娘娘便回到了天外天去。蛮荒洲于结界解开的那一刻，时光倒转，一切奢比之尸带来的异种污染都消失，回到了共公刚刚撞倒巫山的时候。巫民们愤怒之极，操控着都天神煞朝着奢比之尸的真身祭祀：“降临！降临！”然而这次，巫师们没有受到任何回应。他们不知道，他们的时光已经倒转过一次，相当于他们复活了一次，重新体验了一遍剧情，只是这个剧情，奢比之尸，已经被娲皇娘娘等人抓走了。召唤不来奢比之尸真意降临的巫师们照样不肯屈服，他们要和共公对打！共公虽然也被回溯了时光，但他依稀记得什么，并没有完全消失记忆，一股怅然若失的感觉，令他知晓，自己已经失去了利用价值。见着愤怒的十二巫神组装的神煞，那已经降伏了黑魔龙的碧波，还有挥舞着如意锁的黄魁，一股“宿命”感，重新涌入共公的心头。“我！我就活该被抛弃么？我就活该只能做个诱饵，引子么？”愤怒和无能的无力感令共公陷入了癫狂，他化作了人面蛇身的模样，冲向了金人。随即一声“轰隆”的爆炸！无穷的水之法则爆裂开来，十二金人被炸得解体，控制金人的巫师纷纷身死。共公身上的炎帝血脉落地即便生出来了造化，变成了万千的“共公”们，他们天生拥有操控洪水的能力，他们既是共公本身，又是独立的共公族。共公的这个方式，并不是道化天地，只是分化了万千化身，封印住了自己的记忆，选择愚昧逃避。碧波看着共公爆炸分化出来的恶水泽渊，道果改造污染的土壤化作了沼泽。人面蛇身的共公族，获得了天地的承认，成为了一应有情众生的一种，生活在泽渊洪国之中。而天地之间的大道也为其更改，那些乱七八糟的洪兽再也没有了，只会蜕变成人面蛇身的“共公”。共公，成为了九洲洪水灾祸的代名词。碧波看着共公自我放逐的巨大泽渊，叹了一口气，最终开口道：“我要在这里建造高台，用来祭祀黄天圣太子，并且将十二金人，融化筑造成鼎，分立在九洲大地上！”巫教也完蛋了，留下来的巫师们不过大猫小猫三只，碧波决定让他们看守祭祀之台，更改信仰，成为黄天专门的“神官巫师”。