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151. 万里扶摇（50）一更 万里扶摇（50……（第2页）

季瑛团了雪球轻轻的朝父亲扔去，“爹！不是下衙了吗？怎么又走了？”

林宪怀摆摆手，“跟你姐玩吧……跟你们不相干。”

“爹，那你回来给我们取屋檐下的冰凌……我想要那个冰凌……”

“好！回来给你们取。”

从游廊里一直绕到前衙，就看到正在抖落大氅上积雪的这位小金大人。

这位金公子真是好模样，据说他的母亲便是个美人。若不是足够貌美，以金镇北那性子，不想成亲那便是十头牛拉着，怕也不成。

这位公子怕是继承了其母的美貌，而今当差了，更添了稳重和矜贵。

就像是现在，穿的也不如何名贵，就是五六品官员的日常穿戴。可随意的往那里一站，瞟一眼那雪景，竟是一副‘风雪归人’的画似得。好些年都不动笔画画的他，竟是起了把眼前的场景画下来的冲动。

他轻咳一声，负手赏雪的人便转过身来，“林大人。”

林宪怀打量了一眼，‘嗯’了一声，“里面坐吧。”

四爷便随着林宪怀进去了，都脱了外面大氅，四爷才问候呢：“您本是南地人，在京城适应已然吃力，在盛京只怕更难适应。”

“也……还好。”林宪怀先问，“是出了什么事了？直言便是。”

“那倒是不曾！只是去了一趟清时的皇宫，跟右帅大人聊了聊，有些事情想问问您的看法。”

林宪怀：“……”这样的天，你怕不是闲得慌吧！我正舒服自在呢，你跟我谈的什么看法？自来温厚的人，难免表现的兴趣缺缺。

四爷也不以为意，主动问起了，“关于朝x，您怎么看？”

“你指的什么？”

“历史，那个半岛的历史。”

林宪怀起身，看了看悬挂着的地图，“这个地方呀，原来只是土著民，没有所谓的政权。直到周朝……大致是周朝初年，也就是周武王时期，有一个重要的人物，他去了朝x，这个人就是箕子，知道箕子是谁吗？”

四爷附和着他，“箕子，殷商人，殷纣王的叔父。他与微子、比干，并称为‘殷末三仁’。《论语》中说，微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉。”

不错！箕子乃是殷商皇室：“箕子为皇叔，官封太师。常有劝谏殷纣之举。殷纣荒|淫，不肯听劝，便有劝箕子挂冠而去。箕子说，‘为人臣，谏不听而去，是彰君之恶而自悦于民，吾不忍也’。

他不肯陷君王于不义，又眼见成汤六百年江山即将毁于一旦，悲愤无以化解，索性装疯卖傻。纣王以为他真疯了，便把他囚禁起来，且贬他为奴。

后来，商灭而周生，周武王曾四处访贤，希望箕子能为周朝效力。箕子以夏禹流传下来的《洪范九畴》讲给周武王听，这便是史上的‘箕子明夷’。”

四爷点点头，相传《洪范九畴》讲述的是帝王治理天下必须得遵循的九种天地大法。

林宪怀叹气，“箕子说，‘商其沦丧，我罔为臣仆’……”

意思是，商朝既然灭亡了，我绝对不会去做新王朝的臣仆、

于是，“箕子因‘违衰殷之运’，而‘走之朝x’。彼时，那个地方并未有名字，只是箕子一行五千余人，登岛，发现这个岛屿山明水秀，便给那岛取名为朝x。而后，便带着五千余人在那里定居下来。

这些人里有懂诗书、礼乐、医药、阴阳、巫术的，更有许多能工巧匠。他在那里建立里‘箕侯国’，主要在朝x的北部，教化臣民，那里自那时候起，不管是礼乐、官制还是饮食起居，都与中原习俗一致。周武王后来知道箕子在朝，便将其封为‘朝x侯’。箕氏在朝统治了近千年，历经四十一代。”

四爷点头，箕氏曾被周武王请回来探亲过，他是接受了周王朝的册封的。他在朝x建立起来的王朝是朝x历史上第一个政权。

他走过去，在地图上点了点，“其实箕氏所辖是半岛北部，而彼时半岛的南部，叫辰国。这个国家您知道其渊源吗？”

林宪怀点头，“此地与濊貊（huio）接，濊貊与倭同族，语言与倭同。”

四爷点头，“所以，这块不大的半岛上，从数千年前，南北就不同。北与咱们出自一

脉，而南与倭出自一脉。”

林宪怀有点明白对方的意思了，再想想，确实也是！箕氏灭了之后，是燕人卫氏取而代之。汉武帝觉得卫氏野心大，便将其灭了，而后在朝建立了四郡。

彼时，半岛北部是在汉的版图上的。后来扶余王在四郡的建立了高句丽政权，但那是属于汉王朝的少数民族政权，他们用的印玺都是汉王朝赐给的。

林宪怀盯着地图，靠在书案上，扭头看这个小金大人：“你是说，倭国屡屡插手朝x事务，咱们也不能置之不理。”

对了！不该不管。

两人沉默的对视，林宪怀朝外喊：“去后院说一声，叫夫人准备酒菜，有客人留饭。”

四爷将杯中的茶喝了，可算是说留饭了！从晌午饿到现在，就为了吃你家一口饭的。，