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小云在普元寺里已经住了十来天了,这些天每天都跟着老和尚在佛堂念佛,老和尚也不让她念别的,只让她跟着念《般若波罗蜜多心经》。
这《心经》最是真正教人觉悟的经文,世间万象得到的、希望的、作为的、知道的、终究都会是空性。
各种相状不生不灭,不垢不净,不增不减,一切的相都是一时的组合,不是永久不变,所以无常。
我们的享受、我们的欲望、我们的作为、我们的明了、和看到的、听到的、闻到的、尝到的、触摸到的、感觉到的、一切都是虚妄想法造作的。
没有距离,没有意识,没有不明了的,也没有能明了的。以至于没有死也没有不死。没有什么办法让得到的存在的东西永恒,所以没有什么可以真正拥有。
能激发出迦楼罗琉璃自生佛境的魂灵,本就是善恶结合的矛盾体。
这样的灵魂常常在自我肯定自我怀疑中激烈碰撞,贪嗔痴慢疑惑逃不脱,思想混乱,心魔横生,离魂失魂。
心静则静,心魔则魔,至性至诚时,念念回首处,才可见灵山。
老和尚让小云念心经,就是因为《心经》是能挖掘人本生的“般若智慧”,“般若智慧”,也就是每个人本有的清净之心,寂静之心,光明之心。
只有这样才能摆脱心魔,稳定神魂,心里没有思念顾虑才能会轻松解脱。
而普元寺还有一个佛宝,迦楼罗琉璃。
迦楼罗神鸟本是佛界善神,又邪毒恶虫为食,那毒素在它身体内长期积累,它自身的善就与恶在身体里发生对抗,它控制不住时就会自焚,只余一心化作七彩琉璃。
这琉璃是迦楼罗神鸟一身精血魂灵所化,是善恶最平衡的载体,又在普光寺历代住持佛经加持之下,已具佛性,最是能温养魂灵。
每日午时,老和尚就会让小云坐在琉璃之下,口诵《心经》,这些天来,小云的身体发生的很明显的变化。
老和尚能看出她的神魂已经在肉身归位,愈加稳定,而且这小小的女童,竟然有慧根,只是才学了一篇《心经》,那已经初步有些佛性,可惜他这里没有比丘尼,不然都想收了这个有佛缘的小女童为弟子了。
老和尚只感受到了小云身上的佛性,却是不知道小云身体灵魂内里的变化。
那日小云初入方丈室,就激发出迦楼罗琉璃的佛界,被老和尚唤醒之后,身上就如同卸下了千斤重担一样无比轻松。
当夜她就觉醒了储物空间,这空间以前是在玉球里,现在却是在朱砂痣里,果然这朱砂痣是那玉球所化,和自己的身体合二为一了。
小云每次坐在那方丈室之中,她虽然不知道为什么老和尚要让她坐在这里念经,但她能感觉到,屋顶有一样东西与她的身体相互吸引,只要一坐到这里,她胸前的那颗朱砂痣就会发热有感应,仿佛有什么能量从屋顶注入到她的身体里一样,极是舒坦。
而那湿热的能量从朱砂痣里又在她的身体里流淌,温养着她身体的经脉,抚慰着她的神魂,如同泡在温泉中那样的温暖自在,让人昏昏欲睡,似是半梦半醒之中,却又听到佛音阵阵,眼里金莲飞舞,如有醍醐贯顶,神魂舒爽。
这连着十几天在寺中吃斋念佛,身体的变化她自己最是清梦,或者说服侍她的草珠也有感觉,小姐晚上的睡眠变的极好,每夜睡的极为踏实,不再有梦中呓语,每天都是睡到自然醒,一次都没有再梦到前身过。
最大的变化是她的记忆力更好了,头脑清明,以前抄写过的诗词什么都能记起来个七七八八,她估计只要自己再看过一遍,可能都能全背下来。
……
一晃她就在这里住了十多天,从腊八那天,现在都过了腊十八了,其间任平回家之后就一直没有过来,倒是老鸨子又偷空过来看了她一次,给她送了些东西,还带了两个小姑娘过来,跟着她学了一支新歌。
品花楼里已经已经没有头牌,只有芙蓉采莲她们几个撑着,要紧地要重新培养几个清倌人出来。
最近流民越来越多,卖儿卖女求生的也多了起来,人口市场有了大把的货源,老鸨子好好地挑了一批不错的预备役小姑娘,这次带过来的两个倒不是新买的,而是之前就已经在培养着的了,身材长相都是一流,就是差些才艺,还成不了气候。
小云在这寺里修身养性,倒是记起了一首《问情》,
雨落风起满天尘也刮落了从前
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