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此刻的徐鹤,在听到这个消息后,整个人都呆立原地。
原来,朱元璋的后人在这个时空中,用另外一种身份继续存在着。
“大伯,那朱厚照之后呢?还有朱家人吗?”徐鹤问。
徐嵩道:“不清楚,最少以我所知,朱厚照是没有后人的。”
又对上了,朱厚照无后,最后是兴献王系入继大统。
徐嵩肯定是不知道这些的,但徐鹤是知道的呀。
若是按照历史惯性,估计朱厚熜现在已经登上历史舞台了吧。
难道说,这闻香教如今跟着历史上的嘉靖皇帝混了?
“对了!”徐嵩开口道:“那个圣女是怎么回事?你说是她在何家放了你们?你认识她?”
大伯的问题,也是徐鹤百思不得其解的问题。
他对那圣女似乎并不熟悉。
吕恒就更不可能认识什么圣女了。
那她为什么救自己?
“不认识,我也糊涂着呢?”徐鹤老实道。
徐嵩沉吟片刻后道:“喝茶入教,似乎是清茶门的规矩!”
“清茶门?”徐鹤脑子有点绕,“大伯,怎么又出来个清茶门?不是白莲教,不是闻香教吗?”
徐嵩摇了摇头:“这种邪道名目繁多,你一直呆在乡里没听说过也不稀奇,我们这样的人家自然不会接触这种邪道。”
“清茶门是从闻香教脱离出来的新的门派,对外宣称自己是大乘教,入教者要三皈五戒,卢木点杖。平日吃素,奉弥勒、观音和无生老母。早晚各烧一次香,供清茶二盅并诵念经卷。”
“他们认为喝了清茶之后,有病治病,无病消灾!”
“这些人主要在山东、山西、河南、南直一带传播,不过听说自从脱离闻香教后,他们跟闻香教水火不容,不知道他们怎么又混在一起了!说不定放了你们,就是清茶门为了坏闻香教的事!”
徐鹤点了点头,确实,在早上,闻香教住和那圣女还发生了冲突,双方似乎并不买账。
但不对啊。
昨晚在何家旁的场上,他们二人配合默契,并没有相互拆台。
难道他们是表面和睦,私底下还是有龌龊的?
徐鹤突然心有所感道:“大伯父,你说他们会不会背后还有一股力量将其凝聚在一起了!”
徐嵩闻言顿时神色严峻起来:“很有可能!”
“他们放弃原本的身份,统归白莲教所掌,肯定是有什么大的谋划!”
徐嵩越想越有可能,他站起身来在堂中踱步沉思片刻后对徐鹤道:“你这点提醒的好!”
“说起这些邪教的发展脉络,其实是有迹可循的,我们可以从这一点上寻找根源!”
说完,他带着徐鹤来到书房,然后让徐鹤磨墨,自己则在沉思片刻后提笔蘸墨写下【白莲教】三个大字。
然后对徐鹤道:“白莲教来源于净土宗,之前的都不提了,到了元末和国朝,其教义发生了很大的改变,他们这人认为,世界上有两种互相斗争的势力,叫做明暗两宗。”
“明就是光明,他代表善良和真理,暗就是黑暗,它代表罪恶与不合理。这两方面,过去、现在和将来都在不断地进行斗争。弥勒佛降世后,光明就将最终战胜黑暗。这就是所谓"青阳"、"红阳"、"白阳"的"三际"。教徒们侍奉"无生老母",信奉"真空家乡,无生老母"的八字真言。无生老母先后派燃灯佛、释迎牟尼佛、弥勒佛下去。他们分别在每一时期统治着人类世界。”
“青阳时期是由燃灯佛统治着的初际阶段,那时还没有天地,但已有了明暗。明系聪明智慧,暗系呆痴愚蠢。”
“红阳时期是由释迎牟尼佛统治着的中期阶段,那时黑暗势力占上风,压制了光明的势力,形成"大患",这就是所谓"恐怖大劫"的来临,这时弥勒佛就要降生了,经过双方的决斗,最后光明驱走了黑暗。”
“白阳时期是由弥勒佛统治着的后期阶段,明暗各复本位,暗归极暗。”
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