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368.傲雪梅（第2页）

所以，宫二和梁潮伟，在戏里面应该是有这样一种感情基础。用戏剧最基础的理论模板来讲，那就是创造矛盾，产生矛盾，激化矛盾，最后结束矛盾。

俩人应该是相识一场，彼此之间互生情愫。可最后，掐断这段感情的，一定是宫二这一边。」

「为什么呢?」

王佳卫问道

「为什么你断定是她主动的。「

「因为她性格中更有着一股子「只能进、不能退「的倔强和硬气。「

复述出了宫二的介绍，杨蜜说道∶

「我和我的师父于诚惠先生有聊过许多关于民国武林的事情。民国的武林，凡事再大，大不过规矩二字。因为规矩，是那座武林存身的根本。而这个观点，在师兄您出版那本《逝去的武林》里，也得到了佐证。」

徐浩锋微微点头。

「对的，确实是规矩。」

「而我把宫二的脾气，也就是那只能进不能退的倔强，联想到了宫家的家规，也就是武林的规矩。

宫二的性子，应该是天大地大，大不过宫家。

而如果宫家想要被这句话支撑起来，那么它就一定是那个时代武林的缩影。

所以，在宫二心里，家里的规矩，同样是武林的规矩。而只要是武林中人，一切都大不过规矩。

同样的道理，宫二的心里，任何事情都没有作为「规矩」的具象化表现，或者说载体的「宫家」来的重要。

宫家，是武林规矩的化身。

而宫家的人，从出生起，也会成为规矩的化身。

规矩，是武林的存在根本。也是宫家的立世之本。宫二也不能例外。」

杨蜜一字一句的把自己的观点解释清楚后，指着王佳卫手里那张纸∶

「而第四句台词，就是我的说法的最佳佐证。冒犯宫家，在宫二这，就是冒犯了规矩，规矩不能乱，乱了，武林就垮了。所以，在宫二心里，规矩大过一切。哪怕是委屈了她自己，可宫家也依旧要立在这人世间。」

说着，她伸出了两根手指∶

「这也是我为什么说，宫二心里，有两座武林的原因。

一座，是真正的武林，也就是宫家。

一座，是她自己的武林。

真正的武林不能垮，不管做出多大的牺牲，她都要保证它的存续。所以，在集体与自我之间，宫二毫不犹豫的选择了集体。

这也是为什么她说她这辈子都无法再见众生了。

这是一个很哲学的命题，我们生来懵懂，求知探寻，最后回归本我。在集体与个体之间，究竟是人性的无私，还是自私，每个人的选择都不一样。而她的选择就是牺牲自己的自私，维持住宫家的体面与尊严。

她就像是当年承载了「无国便无家」的中华武士会的创办宗旨一样，为了国、为了家，牺牲小我，完成大我。

所以，在

我的设计之中，我也是分三个阶段来设计宫二的。」

说着，她指了指自己面前的记事本。

「一开始，我是觉得宫二的功夫一定要很厉害。并且，在试镜时打算展露出来一种……异士的传奇色彩。

可后来，我觉得这个角色应该被赋予更多的时代意义。

所以，我结合了五四运动之后，新女性思想开始出现萌芽、到觉醒的一种思路。让宫二被赋予了那个时代特殊的精神，像是所有旧时代女人的一种榜样。我认为这是一个很棒的桥段。

可最后，我想到了这个剧本的名字。宫二既然能成为《一代宗师》，一定是她在某种程度上达到了一种极高的思想境界。光是成为女人的榜样，不够。她身上要有一种更大的爱，以及被更大的爱牺牲掉却不会让人难过，只会让人感觉到……惋惜、感叹可悲却又可敬的一种质感。

而这三个阶段的转化，我认为放到这个角色身上，才是最适合的。

就像是用一部电影，讲述完了宫二的一生。

这，才配的上宫二《一代宗师》的名字。

而在最后这个阶段，宫二，不再是宫二，而是变成了宫二先生。

她牺牲了某些东西，所以成为了先生。也正是成为了先生，才能称得上是一代宗师。

这是我对宫二的全部理解过程。

当然了，这里面我也借鉴了很多故事原型，都在这个记事本里面了。」

话音落，在二人的沉默之中，杨蜜把记事本往前一推∶

「可能这些都是我的一些拙见，但…如果二位觉得有参考意义的话，可以看看。」

「……」

「……」