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第107章 四种人和六种主张（第3页）
只不过随着时间的推移和教会的打压，他们逐渐的成为了地下组织。
共济会的人绝大多数都相信有神的存在。
但他们相信的神，可是和世界主流宗教的神明都不一样。
他们信的，绝大多数都是心中之神。
只是一个未点亮的图标罢了。
最开始，共济会中的人都是些是手工业者、学者、商人、地主以及部分贵族，这时候的共济会精英属性还没有这么强烈。
这个组织也会收拢某些平民阶层的人。
贵族占比也很低。
毕竟当时的贵族基本都是基督徒。
而教会在1712年曾经明令禁止信徒加入共济会。
并且将其当做异端执行严酷的打击。
不过这不是共济会的错，而是当时涌现的各种宗教改革人士已经快把基督教逼急了。
那时候是新宗教运动的浪潮。
1712年的时候，新教（美国新教并不统一，有相当多种形式，浸理会、卫理会、五旬节派等等都算新教。）已经基本成型，新大陆上也逐渐出现了各种各样的宗教变体。
而且愈演愈烈，比如说1800年后出现的摩门教。
新时代涌现出来的各种稀奇古怪的宗教。
这些东西其实危害的就是传统教会的权威性。
共济会也是如此。
自然会被教会当做眼中钉肉中刺。
“嗯，我知道了，六种主张稍后再谈，咱们还是先说说那个舰队吧。”
林欣向利奥波德提出要求。
他想要尽快知道那个舰队里的情况。
然后定下如何对付剩余舰队的对策的。
“不，你得先知道这六种主张，然后我才能放心的让你做决定。”
利奥波德摇摇头，接着说道：“我保证，你会很感兴趣的。”
“这将会涉及到东海岸。”
林欣表情有些不耐，但最后还是忍下来，他决定最后听一小段。
“不过在说之前，你得告诉我你的判断，那四种人，你觉得哪一种会毁灭人类？”
唯我统治者、族群仇视者、超视主义者、理想主义者……
“只能选一个？”
“对。”
“我觉得应该是族群仇视者？”
“不对。”
林欣皱起眉头来。
“那应该是唯我统治者？”
“不对。”
林欣仔细想了想，于是靠猜的说出了第三个答案：“理想主义者？他们有时候的确思想会轴一些……”
“林欣，你看，你犯了一个最基础的错误。”
“你错在低估了无视人类道德，无视人类伦理，甚至是无视人类所造成的严重后果。”
“那些你眼里的科学家，以无限制为目的的科学家们，是唯一有能力毁灭人类的。”
“怎么……”林欣疑惑的问出声音。
但却被利奥波德打断。
“灭世派。”
“救世派。”
“改造派。”
“重启派。”
这是四个那种超视主义者的主张。
“改革派、革命派”，这两个则完全还改了剩下四种人的主张。
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