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太上老君驾着“七彩祥云”,带着何洛与“金角大王”一路向上飞去。
何洛感觉到他们表面上是在向上飞行,其实却已经跨越了一层又一层的空间。
在“七彩祥云”每穿过一层云层之际,何洛都可以感受到空间发生了变化。
“七彩祥云”表面上看是一个飞行载具,实际上却是一件拥有空间之道的神器!
“道德天尊”不愧是掌握东方神系物质规则的至高神,身上随随便便一件东西都是神器。
而且“七彩祥云”在穿透两个空间之间的壁障时,所展现出来的威能更加柔和,如润物细无声般让人难以察觉。
若非何洛也懂空间之道,还真以为“七彩祥云”只是穿过了一个个云层而已。
当然,作为“西游世界”下属的亚空间,这一重又一重的空间之间的壁障并不是很结实就对了。
就这样,“七彩祥云”载着三人连续穿过33重空间壁障,终于来到了此行的目的地——“三十三重天兜率宫”。
关于三十三重天,有很多种说法。
在次大陆神系中,说天有三十三重,分别居住着不同层次和地位的生命。
第一重名为“天上天”,又叫“善法堂天”,也就是诸神生活的世界。
而最高一层的三十三重天,则是“他化自在天”,又叫“清净天”,是至高神的辖地。
而在东方神系这边,自然不能原样照搬敌对势力的称呼,于是这三十三重天,就叫做“离恨天”。
太上老君作为“道德天尊”的投影,“三清”之一的至高神,自然要把自己的府邸修建在这里,也就是兜率宫。
古语云,“三十三层天,离恨天最高;四百四十病,相思病最苦。”
“离恨天”在这与世隔绝的最高处,断绝了一切人伦情欲。
这就是所谓的天人永隔!
何洛站在兜率宫的围栏边,俯瞰脚下深不见底的云海,深刻地感受到东方神系那种“出世”的冷漠。
相比之下,西方巴尔干神系的诸神虽然行为荒诞,整天跟凡人厮混在一起,但却更加深入人心,更能俘获大量的信徒。
宙斯、雅典娜、阿波罗、哈迪斯、波塞冬这些巴尔干神系的主神们,几乎无人不识。
认识本身也是一种信仰的力量。
只要诸神在人们心中有认知的存在,人们就会在自己意识中形成诸神的印象。
而这种印象,本身就是一种泛信的信仰之力。
虽然泛信的信仰之力远比不上狂信徒的信仰之力,但是积少成多也是非常惊人的。
相比之下,东方神系除了几位大名鼎鼎的至高神,绝大部分神明知名度都不高,甚至有的已经被世人遗忘。
都不用说那些从神了,就说九位至高神当中“六御”吧,除了代表“皇天后土”的“昊天至尊”玉皇大帝和“后土”皇地只,其他四位世间有几个人记得清楚?
东方神系为自己的“出世”苦果买单,信仰之力渐渐在流失。
当然,从凡尘俗世的角度来看,东方神系这么做是对的。
神的生命层次太高,动不动就有毁天灭地的威能,确实不应该与凡人混居。
只有在世界面临危难之际,才需要神明们出手相救。
俗话说,“乱世道士下山,盛世和尚敛财。”
东方神系做了对的事情,却没有好的结果。
与之相对的,次大陆神系却钻了东方神系“出世”的空子,趁机蚕食祂们的根基。
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