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?在意识回归身体的过程中,我思考的问题绝大多数都与圣武有关。
?回归路漫漫,我有太多时间可以去剖析任何一个细节。
?功夫不负有心人,倒还真让我琢磨出了一些东西。
?圣武,或许并未彻底死去,但他存在的状态,也远非常人能理解。
?公子御寇曾说过,圣武晚年有悔,他的陨落并不是常规意义的死亡,而是崩解自身,将自身的一切散于天地,意识、力量等,都分解在天地之间。
?这种状态听起来跟神人的状态很像,但二者有本质的区别。
?圣武已经成为天地的一部分,他的意识也溃散了,这从某种程度来说,确实是消亡了,想让他重现,得将他崩解在天地间的意识和力量短暂重聚,才能让他化形而出。
?神人则不同,一样是身融天地,但他保持着独立的意识,成为另一种肉眼难见的生命形态,是真正活着的,在遥远的神话时代,神人可以随时在人间显化,如今做不到,只是因为天地变了,没有那种显化环境了而已,但在一些特殊的地方,仍旧能显化,这一点我师父说的很清晰。
?我觉得,小稚能在我的命运之地让圣武显化,这不是意外,与圣武这种特殊存在状态有关。
?命运之地的羁绊丝线牵扯着圣武留在天地间的烙印,那种烙印显化与本体无关,而是直接从天地中攫取力量。比如女帝,她在我的命运之地大显神威,消耗的力量不是从她自身攫取,而是天地之力经她留下的烙印凝聚,再现出那种力量。
?小稚拉出了圣武的烙印,偏偏圣武的意识与力量都在天地之间,那种烙印,让圣武崩解的力量和意识短暂聚集,于是乎,一个活生生的圣武短暂出现。
?这应该就是根本原因。
?除此外,我觉得圣武的消亡,和公子御寇说的有出入。
?公子御寇认为,自己的父亲是心灰意冷,再加上征战一生,出了很严重的问题,于是崩解于天地之间,从此世间只有他的名字传颂,却再不见往昔身影。
?但从我的观察来看,事实恐怕不是如此。
?圣武确实有悔,对自己一生所作所为产生了质疑,在他晚年,或许心中想的更多是儿女。
?这是人之常情,人在暮年,英雄气消退,只剩下满眼缱绻,回顾往昔,九子雄姿英发,愿为他的理想抛头颅洒热血,战至最后一息,蓦然回首,理想价值几何?只有那些至亲才是这个世间最留恋的东西,可惜他们已不在世间。
?花有重开日,人无再少年,这是世间最大的悲凉。
?若能重活一世,他不会再去追逐理想,更不会让子嗣为了他的理想去奉献一切,他只愿陪伴孩子长大,老死在红尘中。
?气吞山河者暮年有悔,籍籍无名者一世圆满。
?什么才是生命应该追溯的真谛?
?这是我从那一刻圣武眼中读出的东西,或许是基于这种情况,他在晚年走出最后一幕,崩解自身于大道,葬下自己的一世。
?但这不是情绪催化后的自杀,他应该是推算到了什么东西,用这种方式去消解一些因果。
?因为,他一再提及两个字——约定。
?我认为,这种约定是与天地的约定,他走入虚无,是要换取什么东西,虽然,我理解不了这是怎么做到的,天道无情无心,没有真正的意识,如何去做交易,达成约定?
?或许,站在圣武那个层面对此有自己的想法,我站在太低,看不懂。
?这些事情,我觉得等公子御寇出来应该告诉他,或许他能大概猜到圣武以崩解自身为代价向天地换取了什么。
?不过,关于圣武有悔这些,我没有和慧可大师他们讲,倒不是怕他们浮想联翩,或引发什么不可测的事情,只是单纯觉得,这是我族的伤痛,没必要将血淋淋的一面揭露出来,让外人观摩。
?我族不需要同情,漫漫岁月长河中,即便有遗憾、有伤痛,我们也会躲在黑暗的角落里自己舔舐伤口。
?“圣武,在你身上……留下了一枚印记?”
?慧可大师很快回过神来,神情凝重,盯着我看来看去。
?“你觉得,这种印记指向什么?”
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