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第45章 万更（第4页）

每个人脸上都带着久违的喜悦。

他们在不远处把车卸下来，就争先恐后提着水桶过来打水。

因为过来打水的人太多，而水井又只有一口，中间有好几户人家差点发生口角。

探路时拿来的水桶，就是崇文从自家拿来的。等一起过来探路的汉子们喝足水之后，崇文就趁着村里人还没有赶过来，赶紧打满一桶水，这样家里人就能够马上有水喝了。

见到崇文身旁的一整桶水，家里人无一例外眼前一亮，赶紧拿着水瓢过去舀水喝。

木槿也凑上去喝了一通。

她虽然有空间里的水，但最近几日因为家里所有的水都集中在一个水囊里面，木槿怕被人发现自己的秘密，整个白天不曾喝过一口水，只有晚上歇下来时才会悄悄喝水。

所以，她同样渴极了。

待喝完水，每个人脸上都露出满足的表情。

此时，还有许多人围在水井旁边忙着打水。

“刘老三，你家才打过一桶，又过来凑甚热闹。”有人嘟囔道。

他等了许久才轮上，结果才刚打过水的刘老三又挤过来，让人气得牙痒痒。

同样一次都没有打过水的人家跟腔：“俺们都快渴死了，你莫耍赖皮。”

刘老三本就不是脸皮厚的人，见到众人都在挤兑他，讪讪地离开了。

第一次打水是他二儿子过来打的，刘老三抱着侥幸的心思，在二儿子打完水以后，自己又拿起剩余的一个水桶前来打水，没想到被人给发现了。

自从灾年到来，王家村一直处于抱团取暖的状态，开始逃荒以后，这种近似“相依为命”的感觉更进一步，人们有了越来越多的默契。

当然，这和此时宗族观念重、绝大多数人家同宗也脱不开关系。

譬如今天打水，他们虽然都争先恐后抢着挤着向前，但是打到水的人家，打完之后默契地没有再过去，因为还有许多人一次都没有打上。

此时，所谓的公德心观念还没有开始流行，但木槿觉得已经可以用这个词汇来形容族人们了。

等所有人都把水桶打满，太阳都下了山。

第41节

王宝山给牛喂了整整一桶水，崇武见到这么快就喝完了水，又过去拎过来一桶。

见到王宝山不再喂水，崇武还纳闷：“爹，你咋不多喂一点？过了这个村可就没这个店了。”

在崇武眼里，自然喂的越多越好。

这也不怪他，以前喂牛的活计大都是王宝山自己来，偶尔周氏也会做，崇武很少沾手。

王宝山对儿子解释说：“傻孩子，牛同人一样，每天就是喝那么多水，人喝多水肚子疼，牛不会说话，但也会疼。”

王宝山有自己朴素的生存哲学，和许多上了年纪的一样，他自己一点一点摸索，自成一套道理。

王宝山解释完，崇武居然很快就明白过来。

队伍里好几个人刚才因为喝水太多，撑得肚子疼，有个人还吐了。

周围看到的人都替那人可惜，因为呕吐在他们看来无疑是在浪费粮食，呕吐的那个人同样为了自己浪费粮食而自责不已。

——

今天，王李氏准备给家里人熬梗米粥喝，她们家只在刚出发那两日曾经熬过粥，后头因为缺水，便再也没有做过。

是时候给家里人补充一点力气了。

所以，今天晚上，每个人碗里都是满满一大碗，其中大半碗都是米。

木槿喝着粥，整个人幸福到冒泡。

出门在外，特别在逃荒过程中，喝点热乎的，再吃得饱饱的，就已经非常幸福，感觉整个人都被温暖所包围着。

今天吃东西之前，木槿还特地洗了把手。

因为缺水的关系，她每天最多用湿巾擦一下手，已经十来天没有洗过手了。

村里人都差不多，在喝饱以后，纷纷去洗手，这倒和他们爱不爱卫生没有关系，而是他们每天赶路时间一久就容易出汗，手心偶尔也会有汗，加上风餐露宿，什么都碰，手上一脏就容易粘，十分不舒服。

木槿和王李氏用一个水盆洗的手和脸，洗完之后水盆里的水居然变成了黑色的。

村里其他人几乎都是一样的情况。

村里有孩子居然撩起水桶里的水三五一群开始打起水仗来，大人们追在孩子身后使劲喊：“天冷，莫要把衣裳弄湿！”

“不冷。”孩子笑嘻嘻丢下一句话便同小伙伴们玩耍起来。

和忙于赶路连喘口气功夫都没有的大人们不一样，不管家里头有没有牲畜，好多人家都是让孩子跟着走一程路，若累得走不动道，便坐到自家板车上，有牲畜的人家用用牲畜拉着，没有牲畜的人家就让孩子爹拉着他们。

大多数时候，他们都要和家里大人们一起吃苦，也许小孩子天性乐观，今天找到水之后，他们便第一个解放天性。