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第一千一百四十六章 大道（第1页）

“大道之行，几千年前，就有智者已经看到，但一套秩序，若是没有利益，又怎么可以长久的吸引强者维护？！”“固然，我们这一套，可以让强者汲取到心灵资粮，推动心灵成长，真要成就，可谓是功在千秋，但在彻底落定之前，出现一边吃饭一边砸锅的人，也是无法避免的……”虽然是身在异界，但李霓裳似乎已经预见了未来，知道未来联邦之中，会诞生出这样的人物来。而赵成，虽然并未专门关注这一边，但他和寰宇联邦的联系，自从凝聚出文明锚点后，已经紧密的联系在了一起，他虽没有关注，但自然的，所有的一切，都映照在了他的精神世界里。对于这两个除去自己之外，人类的两个最强者的担忧，赵成却是很清楚，他们两个，完全说到关键点上了。文明的本质，就是规则秩序，让人，或者说大部分人，认可这个秩序。所以封建王朝，设下繁复的礼仪，以此彰显贵人的不同与尊贵，让人认可他们的合法性，同样的事件，西方的贵族，也设置出了种种贵族礼仪，且极度排外，让贵族和平民之间的沟壑无法跨越。除此之外，一方面以礼教禁锢思想，并让知识只掌握在少部分人手中，另一方面，以武力威慑，让人提官色变，不敢挑战官府的威严，如此，天下方能大治。这也是为什么，一到王朝末年，造反这个事，会变成连锁反应的原因，秩序破开了一个口子，便会不断扩张。秩序束缚不住人心中的恶气了，所以有了天街踏尽公卿骨。但等到新朝建立，便又是一个轮回，不是新王不想跳出轮回，而是没有更好的办法。若是不以礼教来彰显威严，人心也会缺少尊卑，没有敬畏，于统治不利，而这少掉的尊卑，若是想从其他地方弥补，却是非得花费几倍的功夫。这一点，在时间越是靠近现在，展现的越是明显。纵观诸国，在开天辟地者那一代也就罢了，但凡往后继承，后人没有先辈的勇武与气魄，却是把握不住自由的人心，难免会生出，要是风气回到古时的想法。民智越是不开，统御起来就越是省力。只是祖宗之法已经定下，要是否定祖宗之法，无疑是否定了自身权柄的根源，所以哪怕有万千想法，也不能明着来。不能以威严恐吓，不能以尊卑控制，这种情况，想要劳其心力，就只能转弯抹角的来，在不明改祖宗之法的情况下，编织种种陷阱，十成的力气，也只能发挥出三分，如此自然费力。而要是在古代，皇帝一道圣旨，发动百万民夫，让其无偿，修长城，修运河，也只是等闲，胆敢反抗的，当场就直接打杀了。但哪怕有如此巨大的差别，现代的文明，本质里，依然是反自由的。毕竟，许多时候，自由和混乱，只是一线之隔。群龙无首，天下大吉，说的便是自由的文明。但这样的自由，想要不化为混乱，其前提，就是虽然无首，但却有道！寰宇联邦距离这样的境地，无疑是还有着遥远的距离。别的不提，就说文明远征这个事，整个世界的思潮，就大致分为几十种，这还只是粗略的来算，而要是细究，那更是有成千上万中看法。至于在赵成看到的未来，都要不了太久，寰宇联邦里，就会因为文明远征，而诞生出一些矛盾不小的主流思潮，如今暂时被压下去的国家时代的国家力量，也会暂时死灰复燃。的确，天下大同对于普通人而言是好事，但想要成为人上人，也是一部分人的念想。人和人终究是不同的，有的人安贫乐道，有的人欲壑难填。就寰宇联邦，如今有着赵成提供的强大技术力，对外，是找不到什么对手的，远征方面，固然不是一番风顺，后续随着战争烈度的升级也会死不少人，但千锤百炼出真金，一个文明想要变强，不可能没有牺牲。但联邦未来最大的劫数，还是内乱。外面没有对手了，就来内斗，几千几万年来，从来都是如此的。外面有对手，也内斗，历史上也不少。现在寰宇联邦人口还只有万亿，但后续，人数却是被十倍百倍的扩张，而文明越是高速发展，就越是容易诞生出野心家来。赵成已经看到，未来人类内斗，然后杀的血流成河了，无数人都被卷入了进去。当然，这是在他不参与进去的情况。对此，赵成的想法是，有内乱，未必是坏事，对于文明，这反而是很好的磨练，可以激发人的自我，对世界，对文明的思考，只要将乱子控制在可控的范围内就行了。赵成不是什么保姆，也没有达成不死一人的成就的想法。如今在赵成眼里，文明就是一颗树苗，他会去除草施肥灭虫剪枝，但绝非是时时刻刻，偶尔让树苗和野草竞争，和害虫抗争，自己去汲取阳光雨露，反倒更有利于树苗的成长。就赵成的观念，纯粹温室里长出来的树木，是不够坚韧的，而野外生长的树木，却是难免却在成长的路上，缺少营养，以至于生长缓慢。想要长的越快越好，就得把两者结合。赵成已经彻底摆正了自己和文明之间的关系，他不是文明本身，文明也不是他，文明是树苗，而他是园丁，仅此而已。至于其他人，哪怕是神话强者，也只是树苗的一部分，当然后续文明里未必不会有强者跳脱出来，也变成园丁，但绝对不是现在。现实世界里，赵成并未在这个事情上想太深，甚至，这般的思考，也只是他心中无数个念头里，其中一个的思考而已。就目前，赵成约莫有三成的心力，用在了观测世界上，以免有变数发生，另外七成，却是用在了推算宙光上，想要创造出，给地球宇宙的时间加速的法门。