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吠州,位于大康西北之地,因地理位置原因,此地气候环境恶劣,有戈壁荒滩,时冷时热,温差极大,难以生存。
大康律法,触犯极刑者流放吠州,因而这吠州也称为罪州,在这里多是生活穷苦的人,因而人们都需要种精神寄托。
吠州也是佛教相当昌盛的地方。
悟空离开上京,路传教便来到了这里。
大乘佛法是全新的教义,全新的佛教理念,在人们的认知中,比传统更加高明,当然也有很高的接受度。
可这大乘佛法是经过关宁魔改的,他知道的不知道都融了进去,斑驳杂乱
作为忠实信徒的悟空却深信不疑。
所谓的大乘佛法,其实就是关氏佛法。
佛师关宁说,我们所生存的地方叫做地球,地球是圆形球体,在不停的自转。
佛师关宁说,我们抬头看到的天空之外,有更广袤的宇宙,人不过是粒尘埃。
悟空坐在场中,声音低沉讲述着。
小乘佛法认为现世界只能有个佛,不能同时有两个佛,而大乘佛法,众生皆为佛。
说到此处,周边信徒眼神瞬间变得明亮。
众生皆为佛,这显然是种更高的境界,且大乘佛法,解释了世间很多人不理解的现象。
云是什么?
雨从何来?
包罗万象!
这更让人们更感觉到大乘佛法的博大精深。
其实这些都是关宁在跟府中侍女随意交谈时说的话,却被悟空记住了,然后理所当然的认为这是大乘佛法的内容。
佛师关宁智慧无穷,应如信佛般信奉。
信奉佛师!
信奉关宁!
近百信徒面色虔诚,声音嘹亮。
谁也没有想到悟空竟然成为关宁的传道者
而关宁要去的陇州,则是正好与吠州对应,是在西南方向。
因车队庞大,赶路有个半月的时间才是到了陇州。
石江城,就是陇州的府城,关宁直接到了这里。
陇州城外,人山人海。
月前就已经接到关宁要来的通知,从进入陇州境内就有传开,路引起围观。
城前,有着庞大的队伍。
最让人注意的是支有着五千人的骑兵。
他们集中在起,形成个整齐的方阵,战马的朝向都是致的,甚至马头抬起的幅度都是相同的。
这种战马的毛色漆黑如墨,油亮光滑,躯干壮实而四肢修长,充满力量之感,明显就能感觉到比寻常战马更威武。
此马名为乌驹。
这品种并非大康本地所有,而是草原战马与之经过配种所成。
在大康也唯独镇北王府所有,也唯有镇北军配置,这就是支镇北军的骑兵!
在战马上的骑兵,他们的腰板笔直,目不斜视,如同条直线。
这么多人,没有发出点声音,甚至没有点多余的动作,整齐划。
这就能体现出这支军队的精锐!
而在军队之前是众多的文臣武将。
文臣即是陇州的官员,陇州刺史邱天材是个年有四旬的官员,以这个年纪坐到这个位置,不止要个人能力强,更要朝中有人。
当然更重要的是后者。
刺史为州的最高长官,算的上是封疆大吏。
邱天材肤色略白,身材发福,此刻并无喜色,反而显出紧张之意,其身后的官员也大多如此,似有不安。
为什么会这样,他们自己心里有数的很。
有军队驻扎在地方,军费粮草就由地方和朝廷共同承担,根据各州的情况这个比例也有不同。
可镇北军是个特例,当时调来的时候,兵部的要求是陇州承担所有军费粮草。
这本来就是个荒唐的制定。
以陇州的情况根本就不可能负担起镇北军的军费粮草,谁都知道,这是朝廷不想出这份钱,因而推到了地方上。
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