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这边的灵棚才刚刚搭起来,国师就亲自来了。
足见其对袁可立的敬重。
同时也代表了朝廷的态度。
有人揣摩着,袁可立至少一个‘文忠’谥号是少不了的。
袁家的人赶忙前往大门迎接。
众多袁可立的门生故吏也都纷纷跟上。
一人对身旁一名儒生低声说道:“师令兄,你之前口口声声说,如果见到国师,必定会以死相谏,这不机会来了?”
“恩师新丧,国师前来拜祭,不谈国事。”那儒生连忙摇头。
这儒生三十出头,是翰林院的一名修撰(六品史官),名为魏藻德,字师令。
此人能言善辩……除了嘴巴厉害,其他什么本事都没有。
魏藻德是通州人氏,与袁可立并没有什么关系,今天是随同僚刘理顺一起前来,目的就是为了混点名望。
众人来到贤良寺大门。
一辆马车缓缓驶来,在门口停下。
紧接着一身道袍的云逍下了马车。
看到门前拜伏的袁府众人,云逍上前扶起袁枢:“不必多礼!”
众人这才纷纷起身。
云逍进入贤良寺,来到灵棚前。
在祭拜袁可立灵位时,云逍行的是三礼九叩之礼。
道教礼拜时所用的礼,是华.夏的传统礼仪。
常见的礼节,有三礼三叩和三礼九叩。
三礼九叩,是道教最高、最庄重,也是最隆重的礼仪,通常只有在拜神和求真的时候,才会用到。
云逍身为大明国师,除了拜道教的神仙,哪怕是见了皇帝,也不用行这样的大礼。
如此对袁可立大礼相拜,让袁枢等人无不震惊,随即感激涕零。
这可不只是‘礼’的问题。
更是袁可立身后哀荣,足以在史书上留下一笔。
拜祭完毕,云逍来到袁可立的灵柩前,默哀良久。
绝非是刻意作秀,以此来收买人心。
而是不这么做,不足以表达内心的敬意。
历史上的袁可立,七战七捷,打得努尔哈赤难以招架,被后世称作是‘后金粉碎机’。
如果不是被木匠皇帝裁撤,建奴哪有机会在辽东做大?
后来袁可立的事迹,被螨清大肆抹杀,以至于后来三百年间无人敢提及。
袁可立在原有的历史时空,没有得到的荣光,在这个历史时空,云逍加倍补偿于他。
然后云逍当场写下一道挽联……钢笔写的。
大夏扶持,文武为宪名天下。
四朝开济,公忠天鉴老臣心。
“袁公,一路走好!”
云逍朝着灵柩又拜了几拜,从后面转到前面。
这时前来贤良寺祭拜的官员,已经排成了长龙。
温体仁、李标等人也都来了。
拜祭袁可立只是顺带,在国师面前露个脸才是主要目的。
看到云逍,官员们纷纷行礼。
云逍的心情不佳,没有理会众人,径自朝寺外走去。
“国师且留步,下官有一言相询!”
一名官员突然出声,挡住云逍的去路。
紧接着又有几名官员、士子,紧随其后。
云逍皱了皱眉头。
护卫们上前,将拦路的人驱赶到一旁。
云逍走出老远,从身后传来一声怒斥:
“云逍子,你名为大明国师,实为国妖!”
霎时间,满场寂静。
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