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第111章 祭祀至上和声常住（第1页）

陀鲁婆无奈的叹了一口气，这一些东西，万象其实可以直接抛下一晃而过的！

不过既然要教导，那么他不说尽心尽力，至少只求不误人子弟吧！

"你记住了，我作为你的老师，教导你的知识，只是基于我自己的浅薄基础，你不必奉为圭臬，我希望你能够有着自己的思考。"

"我的许多知识，如果嚼碎了给你，你不过是一无所获，只有你自己思考的，才是属于你自己的！"

"我不希望，某一天，你的祭祀仪典出了错，说是我教的！"

陀鲁婆带着万象，开始了在大地之上漫游，观察各个部落的祭祀仪典，并让他理解其中的缘由，思考有哪些错误，应该如何改进。

这样很快，就过去了数百年。

首先，陀鲁婆指导万象，将四本吠陀学习完毕，对于歌咏，赞颂，祭祀，禳灾也有了一些入门的基础了解。

然后，开始教导他六大辅助知识。

即语法学，语源学，音韵学，语音学，天文学，仪轨学。

"老师，我已经跟随了你数百年了，学会了诸神知识，吠陀知识还有辅助的学识，你为什么还不教导我祭祀的知识！"

在陀鲁婆带着万象继续游走之时，在旁观了一场祭祀以后，万象等不住了，开口问了起来。

"你赞律熟悉了吗？"

"我会了！"

"诵律呢？"

"也会了！"

"祭律会吗？"

"正等待你传授！"

万象急躁起来，他不知道伐丽娑女神是否等得急了，本以为学习百年就可以了，没想到几百年还未学到手。

他不由得有些埋怨起陀鲁婆来。

"哎！"陀鲁婆叹了口气，"罢了，我教给你吧！"

"你记得，之后出去，别说是我的弟子！"

这些神灵，教导他们认识世界的方法，他们不屑一顾，反而沉迷于各种力量。

神通，法力，神器，宝物，在这个一切都是一场梦境的世界，又有何用？

陀鲁婆失望之下，开始正式传授万象祭祀仪典和操作的规范。

不过在这之前，他还要尽一次他老师的义务。

"大地上的众生，他们的部落，知道灵死后再次寻找身体出生的道理，所以他们认为，人生最大的目的和义务就是行祭仪，履行吠陀天启所定的神圣职责。"

"祭祀可以获得力量，可以以神灵的力量获得来生的更好的报答！"

陀鲁婆诉说着现在大地众生的情况。

"但是将祭祀仪典推行整个世界的我，却并不认为这是全部！这不过是从一条小船换到了大船，祈求渡过无边死海。并无什么本质区别！"

"以前，有一个大仙说过，事物可分为道，法，术。"

"我且告知你，所谓道，即是照见真实自我，无论何等方式，你当明白，一切不过是面前的镜子显现！"

"所谓法，即是吠陀（知识）！法是由（吠陀）教令所表明之物。"

"所谓术，即是祭祀，加持世界和众生力量！"

万象却根本没有深思，开口直接问起了祭祀相关的知识。

看着面前沉迷的少年，陀鲁婆叹了口气，心中默默叹息。

"再见之日，只怕你已非本来面目了！"

不过自业自得，他做好自己就是！

陀鲁婆首先为万象拆解了吠陀之中便于理解的部分，诸神是何种元素化身，对应在祭祀中，又是什么方位，什么意向。

接着又讲解了，如何选择祭仪，祭式，祭曲，祭品，祭法。

然后为他指出，主祭、副祭、陪祭的相互作用和原理，祭祀的主从，祭品的主从，咒文，赞歌如何使用。

最后，讲了祭品的使用，替代；祭祀情况不明的时候，如何推定处理，最后如何预备，废止。