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第六百九十八章 好冷啊，我在东北玩泥巴！（第1页）

第六百九十八章好冷啊，我在东北玩泥巴！

西边的太阳就要落山了。

西里里部落的大长老西拉里站在长老房外面的岩石上，望着远方。

西莫，怎么还没回来？

不过是去收取四个小村落给神的贡品，最迟今日早晨也该回来的，但是现在还没有看到他的踪影。

西拉里叹了一口气，贡祭是一个部落里最美的肥差，那是能得到兑换寿元的功劳的，西莫要不是他的孙子，这差事怎么样也不会落到他的身上。

此时部落中心空地上的篝火已经点燃，族人们正在准备晚上宴会的食物。

“听说从外面跑进来了一群命贼，难道西莫遇上他们了？”西拉里想起最近接到的传书，心里又有些担忧。

就在此时，一个黄豆大小的影子朝着西拉里飞来，西拉里抬起手，那“黄豆影子”就停在了西拉里的手指上，西拉里定睛看去，是一只指甲盖大小的黄蜂。

“是西莫的当归蜂！”西拉里这才松了一口气。

“没事就好！”

“希望能及时赶回来参加宴会。”

要是错过了宴会，神明可是会不高兴的。

与此同时，被西拉里心心念念的西莫，正带着陈洛一行人朝着自己的部落走去。

……

道理是这样的：寿元不可能平白消失。

陈洛一行人进入蒿里山秘境之后，身上的寿元骤减，只剩下一天，是依靠长生树的果子才有所延长，那这里面就有可说道的地方了。

严格来说，寿元可以看做私有物。比如陈洛，无论是在苍天神州，还是去蛮天之下，甚至自己下幽冥，自己身上有多少寿元，那就是多少寿元。这寿元只会随着时间的流逝而减少，一天、一个时辰、甚至一个弹指、一个刹那，消失的轨迹都会清楚明白。

这一点，无论是在哪一族身上，都是如此。

所以可以认为，这是造物的基本原则。

但唯独是这蒿里山，会将进入者的寿元从身上拿走，能做到这一步的，恐怕只有古天道碎片形成的规则之力了。

因此，当陈洛听到西莫说这个世界存在寿元湖，而神能与寿元湖联系，对治下之民进行寿元分配的时候，他就对这所谓的神明产生了兴趣。

西莫只有一个偏远部落的贡祭，用他的话来说，只是四等隶人，又能有多大的见识？

而陈洛这边，陈洛作为开道之主自不必提，一行菩萨是五衰境，韩擒虎乃是求索境，除了一个萌混入队的萤勾外，其他人对天道都有着深刻的理解。

什么寿元湖，那分明是蒿里山天道规则的具现，最起码是有关寿元这一道规则的具现。而所谓的神明能连接寿元湖，分配寿元，这说明了什么？

说明规则的掌控！

假如陈洛等人猜测没错的话，他们的寿元应该也是被吸纳进了这寿元湖中，因此，无论是要拿回自己的寿元，还是要吸纳这蒿里山天道本源，“神明”都是其中重要的桥梁。

正因为这样，陈洛等人才打起了西里里部落神明的主意。

“贵人，那是神明啊，我等凡人即便强大，也断然无法与神明为敌。”

“能应对神明的，只有神明！”

“贵人，您再考虑考虑吧！”

一路上，西莫刻意放慢了步伐，一直在劝谏着陈洛。

即便见识过陈洛等人的出手，但是他也不认为陈洛等人能够胜过神明。

从他出生到现在，屠神的事情，他只是从大长老说的故事里听到过。

陈洛找死没关系，万一连累到他，神明一怒之下，直接收走他所有的寿元，那就死得透透了啊。

陈洛没理会西莫，一边走一边思考着。

按照西莫透露的情报，神明之间也是有强弱的，强大的神明掌控着更多的人群，而弱小的神明则被发配在荒野，控制相对少量的部落。

而西西里部落，虽然是方圆千里的主部落，但是本质上还是一个奴部。部落里最高级的人等就是第四等隶人，据说是很早之前一名三等舍人与四等隶人结合后，为自己的孩子建立的。

试想一下，能流落到这种部落的神明，有什么厉害的。

办他！

陈洛就不信，那种反派攻打边远儋州都能遇到苏子瞻、挑衅江州撞上天涯沦落人的白居易、兵犯名不见经传的南平县抽到海刚峰的小概率事件自己能遇上！

但是问题是，就算真的屠神成功，那能不能取而代之呢？

还是说需要什么特殊的仪式？

只是可惜，这个问题西莫回答不了。