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第674章 疾风骤雨满朝惊三（第1页）

朱载坖决意支持欧阳必进的主张，重开辽东海运，不仅可以快速的补给辽东的各个卫所，也可以运送援兵，直接抵达前线。

朱载坖很清楚，这个王杲，如果不早日除掉，日后就会成为大明的大患。王杲绝非一般的酋长，而是大恶，就是朝廷此刻再艰难，也要把王杲给办了，否则大明的国威何在？官军的军威何在？

王杲为建州右卫凡察的后裔，当年成化犁庭，朝廷派出大军对建州老营及建州卫所在地吾弥府进行捣巢，建州卫酋长李满柱父子及建州左卫酋长董山先后为明军所杀，左卫的居住地建州老营被官军血洗一空。而此时，建州右卫的凡察却率部众远遁山中，躲过了这场劫难。

但是这个凡察一样不是什么好鸟，景泰元年，凡察因复捣巢之仇而屡次率众抢掠辽东，被官军抓获，后被拘死辽东。但是整个凡察一脉就是桀骜不驯，凡察一生共生有七子二女，他被拘死辽东后，都指挥使一职按朝廷定制，由其长孙纳郎哈承袭。纳郎哈袭职后，为报祖父被害之仇，屡次犯边，也被辽东官军所杀。

纳郎哈死后，建州右卫都指挥使一职由其叔卜花秃袭任。卜花秃为右卫都指挥时，仍然屡次犯边作乱，再次被辽东的官军所杀，嘉靖二十四年，王杲十六岁之时，继承父业，重建古勒城，袭任建州右卫都指挥使，并自封为都督，通过不断的兼并战争，最终统一了建州女真部。

努尔哈赤的祖父党昌安和父亲塔克世都为王杲部属，王杲在辽东挑衅大明，也不是一次两次了，但是每次辽东边将欲率兵进讨之前，王杲即入边请罪，并送还所掠人畜，表示悔悟之意。王杲的这种做法曾一度蒙蔽了辽东边将。但是这次王杲袭杀大明守备，甚至入寇辽阳，朝廷要是再不作出反应，那就实在是说不过去了。

王杲当然也是看到了辽东官军的困窘，所以才敢这么大胆的进犯，他认为辽东官军现在是无力追击他，到时候自己再向朝廷认个错，这事就算过去了，但是朱载坖显然不是这么想的。

而且王杲和觉罗部关系极为密切，王杲与党昌安来往甚密。党昌安之子塔克世娶王杲之女喜塔拉氏为妻，生努尔哈赤及舒尔哈齐兄弟。王杲之长子阿台又娶党昌安长子礼敦之女为妻。两个家族血缘同宗，又有着数次的联姻关系。

而且朱载坖也认为，后来诱使努尔哈赤起兵反叛，除了李成梁在剿灭王杲的时候误杀了塔克世等人之外，努尔哈赤更是通过王杲看到了辽东官军的软肋，王杲自嘉靖三十六年起事以来，一直到万历三年才被官军抓获，前后在辽东和大明作对二十余年，屡次被官军所击败，但是又屡次从官军手中脱逃。

大明朝廷的反应之迟钝，李成梁在辽东大兴家丁所带来的后患被努尔哈赤看的一清二楚，他才敢公然反叛的。所以这次，朱载坖决意推动大明官军以雷霆之势，剿灭王杲，借此机会狠狠的给女真人长长记性。

朱载坖于是给嘉靖上密疏，名为请开海运以济辽东并发大军速剿王杲疏。

朱载坖首先阐明一个观点，就是辽东镇的地位重要。朱载坖在奏疏中称：臣唯辽东，实系重镇。乃蓟门之藩篱也，辽危则蓟受其敌，密迩陵京，关系尤重，不可不防也。而且辽东灾异，王杲作乱，此称临危制变以应其事也！

随后朱载坖就直接说出自己的观点：当太祖、成祖之时，官军远出，粮秣皆系东南转运，自苏州太仓卫海运以济，未有不便，而今陆运艰难，军民嗷嗷，当效祖宗之成法，开海运之藩篱，自天津海运粮饷，以济辽东各卫。

夫天津经营，已有数载，海防水师，尚称堪用，且昔日舆图皆在，海道犹存，重行海运，非难事也。若自天津发运漕粮二十万石，旬月之内，可抵辽东，则诸位之困顿解矣！

而王杲作乱，不可不讨！其有必征者三也，囊者宪宗英果，发大军犁庭扫穴，女真顺服，数十年矣，而彼王杲者，乃昔日之余孽，若不从速剿除，何以对宪庙也？此其一也。

辽东三面当敌，乃极冲之地，土蛮、朵颜等部虎视眈眈，而王杲一跳梁小丑，官军如不能发雷霆之击，擒斩其首，捣其巢穴，视土蛮等虏何如？此其二也。

且辽东灾异，我虽受灾，彼宁无恙乎？王杲无道，叛逆昭然，此诚官军进剿耀兵之时，而俺答新败，蓟镇宁定，当乘其时，自蓟镇调发援兵，取海路直奔辽东，擒斩王杲，则边鄙宁静，辽镇可徐徐图之也。如若不然，边警不息，灾异不停，朝廷疲于转运，官军困于粮秣，是自曝其短于虏也。此其三也。

蓟镇可用之兵，有副将李成梁部之三千奇兵，分守天津参将吴惟忠，亦有六千步卒，足以一战，可调发援辽。伏祈陛下奋太祖之余烈，扬宪庙之英果，早除巨恶，宁定山河。

嘉靖收到朱载坖的奏疏之后，并没有第一时间处理此事，而是召集内阁和兵部尚书江东，户部尚书贾应春商量此事，嘉靖问道：“王杲寇边，现在朝廷群情激奋，当如何处置？总不能听之任之吧？”

作为分管军务的本兵，江东必须出来解释此事，江东说道：“陛下，天下安危系九边，九边之首称辽东，辽东确是重镇，王杲此举昭然叛逆，然现今辽东困窘，若轻动大兵，一旦败绩，则土蛮、朵颜等部必大举入寇，故一动不如一静，待到辽东休养后，再调发大军从容剿灭，才是万全之策，且王杲之叛，非女真阖族之叛，辽东边将，在此事上亦有过错。”

作为长期在九边担任督抚的人，江东很清楚九边的官员将领对于这个蛮夷的看法，就是认为他们是犬羊之性，不可信任。