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第364章 高，太高了。（第2页）

这玩意儿的威力，只要不傻都知道。

“但谁说这条运输体系，只能运输报纸的？”

方孝孺也反对道：“在驿站和漕运之外，另建一条运输体系实无必要。”

“诗词歌赋、小说、书画皆小道，用来娱乐陶冶情操，或者是用来抒发一些感情，还是可以的。”

“陈伴读此举真大善也。”

解缙也附和道：“辽东也有这种情况……”

“在送报纸的时候，顺便帮人送送信，送一些小件的包裹，完全是可以的。”

都是搞文字创作的，哪来的优越感啊？

见两人依然疑惑，他就进一步解释道：

“不说别的，他借着办报纸的机会，弄了四十万枚铜活字。”

将小说弄到了文艺一类。

“用不了多久，制作铜活字的钱就能全部赚回来，还能压低书籍的价格。”

所以，尽管并不怀疑此事的真假，却也很好奇，他到底是怎么做的。

“真正的大道还是策论文章，这一点我们都必须要承认。”

或许经过几十年的打磨，他也能做到。

“偏远地区，根据实际情况决定送达时间，但最晚也不能超过一个月。”

方孝孺两人也不禁颔首，事实上从两汉时期开始，文章和诗赋的作用就已经区分开了。

最严重的一次，国外某文学类大奖，因为有通俗作品获奖，某严肃文学作者拒绝上台领奖。

文章承载的是大道，是用来治人心治国的。

百姓互相传递消息，不利于统治啊。

但因为职务太低，没有资格接触核心层面的事情，并没有亲自见过。

所以，在给大明周报划分模块的时候，他将小说、诗词之类的，放在了文艺模块。

你做不到，就会被竞争对手淘汰。

“律法模块，将一些典型的案例刊登在上面，警示世人。”

一个周报，让朝廷多了一个面向天下人的口舌。

“朝廷将朝鲜王国的半数人口前往内陆，又从内陆迁徙了数十万人过去。”

“一旦合作的过程中出现问题，或者耽误了政令传达，这个责任谁都负担不起。”

“报刊虽然属于朝廷开办，但实际上就是一种商品，重要性远没有那么大。”

呸。

但陈景恪却提出了不同意见：“驿站和漕运牵扯太广，而且也更加的重要。”

“这两条运输体系，不出问题则罢，出了问题就是杀头大罪。”

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“比如方兄的唯物学思想，就可以放在这一块，反驳他的也可以放在这一块。”

比起方孝孺，解缙更多了一层震撼与敬佩。

如果能半个月内送到读者手里，那就可以说一声及时了。

天才都是有傲气的，他自然也不缺。

甚至会有人觉得，不让百姓互相传递消息是一件好事。

解缙才用惊叹的语气，对方孝孺说道：“陈伴读太高明了。”

“时效性没有保证，能不能送到也同样无法保证。”

要知道，他也是世界知名的大作家啊。

虽然百官依然会反对，但以陈景恪在大明朝廷的地位，是必然能通过的。

外界吃瓜群众只觉得那严肃文学作者无理取闹，但在圈内确实如此。