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第二六零章 激辩（第1页）

李徽忙道：“在下并非有意偷听，适才走到竹林小道上的时候，恰好听到了。还请不要怪罪。”

谢道韫转头微笑道：“这有什么好怪罪的。你知道我弹得什么曲子么？”

李徽摇头道：“万分抱歉，我对音律不通。不过，谢小姐吟诵的那篇文章，如果我没记错的话，应该是《思旧赋》吧。”

谢道韫点头道：“确实是向子期的《思旧赋》，看来你也读过。”

李徽点头道：“略知一二。昔年竹林七贤聚饮于山阳，饮酒欢宴抚琴吹笛写诗作赋，这位向子期便是其中之一。”

谢道韫眼神发亮，微笑道：“看来李家小郎确实知晓。李家小郎喜不喜欢那样的生活呢？”

李徽没有正面回答，微笑道：“那些人都是大名士，在下学不来。”

谢道韫轻叹一声，点头道：“道蕴倒是很羡慕的。想想那样的生活，必然惬意无比吧。”

李徽沉吟不语。他忽然明白了，为何在谢府东园有了这么一大片竹林。而谢道韫在这里弹奏吟诵正向秀的词赋。原来这谢家女郎对当年竹林七贤是甚为崇敬，对他们的生活是甚为向往的。

但这在李徽看来，其实有些可笑。就像李徽对这个时代的大多数名士都热衷于谈玄论道夸夸其谈，行止乖张反而以为是风度的行为一样，都觉得甚为可笑。

或许李徽的沉默让谢道韫觉察出了什么，谢道韫看着李徽问道：“似乎你欲言又止。觉得道蕴一个女子居然想过那样的生活，有些不可思议是么？”

李徽想了想，沉声道：“我无权评价他人的想法。只是有些感触。据我所知，向子期的这篇《思旧赋》写成之时，竹林七贤已经不复存在，嵇康吕安等人已经被杀，阮籍装疯避祸，山涛王戎乃至向秀自己都是入朝廷为官了。所以这篇《思旧赋》才如此的沉郁。我感叹的是，他们规避于竹林，以诗酒自娱，却也也没能保住他们的生活和尊严，更没有保住他们的性命。”

谢道韫蹙眉点头道：“确实如此。但这不是他们的错，这是……形势所迫。”

李徽知道谢道韫不好直白的说，因为当初杀人迫害竹林七贤的人，正是司马氏。正因为这七人不愿服从司马氏，却又影响甚大，最后惹祸上身的。作为大晋之人，自然要忌讳而言。

“确实是身不由己。但是，在我看来，其实一开始他们的想法便错了。”李徽道。

“哦？为何这么说？”谢道韫秀眉微挑，轻声问道。

李徽道：“所谓气节，不是靠遁隐山林便能保存的。所谓骨气，不是拿头去送到刀口上才能体现的。临刑抚琴，固然是干古绝唱。但却也让广陵散自此断绝，成为干古之遗憾。”

谢道韫眼神变得不屑，沉声道：“依着你的意思，他们都要服从那些逼迫他们的人，苟全性命？”

李徽啃着谢道韫的脸，他看出来了，谢道韫难怪有‘林下之风’的赞誉，便是因为她有着一些名士气度和想法。不用说，她也是热衷于谈玄论道的人。对于名士的风度也是很推崇的。这个时代的氛围就是如此，倒也无可厚非。

但自己不能说下去了，因为自己显然和她的观点是不契合的，多说反而无益。李徽并不想在观点上发生争执，毕竟他的目的是来卖香皂的。

“谢小姐。李徽才疏学浅，看法浅薄，我还是闭嘴的好，免得贻笑大方。谢小姐不要计较我说的这些话。”李徽站起身来躬身道。

谢道韫却不肯就此罢休，她很乐于同人辩论，既然李徽似乎有不同的看法，她怎肯不探究一番。

“李家小郎，有什么话便说出来，吞吞吐吐的岂是男儿作风？你那日不是还作诗大赞气节么？今日又说气节风骨无用，岂非言不对心？”

李徽看着她澄净的双眸，心中忽然生出一种不愿被她误解的冲动。他知道，似谢道韫这样的女子，倘若自己被她误以为是无气节骨气之人，那么，从此之后，自己恐怕便给她留下不好的印象了。

李徽当然没有其他的什么非分之想。但是让大晋第一才女厌恶，那显然不是自己想要的结果。况且，从功利的角度上来说，自己当努力和谢家众人保持良好的关系才是。

“谢小姐，倘若你非要我说出我的想法的话，我可以和谢小姐探究一番。但谢小姐今日叫我前来，难道是为了探讨这件事的么？”李徽微笑道。

谢道韫道：“当然有别的事，不过不用着急。李家小郎很赶时间么？倘若急于离开的话，道蕴也不强求。”

李徽笑了起来，原来谢道韫也有这样的一面。这话倒是常见的胡搅蛮缠之言。从谢道韫口中说出来，倒让李徽觉得谢道韫更为真实。

“谢小姐，我对于竹林七贤是尊敬的，也是欣赏他们的风骨的。我只是觉得，不必将他们抬得很高，甚至奉为圭臬一般崇拜。事实上，竹林七贤未必是贤者，他们隐于山阳竹林之间的生活，也未必便是贤者该有的处世之道。”李徽沉声道。

谢道韫惊讶的张着小嘴看着李徽，李徽如此大胆的言论让她既气愤又惊愕。竹林七贤为世人所尊崇，到了这个李家小郎口中，居然说他们不是贤者。这当然让谢道韫觉得不可思议。

“谢小姐，我并无对他们的不敬，我只是看他们的角度不同。在我看来，真正的贤者当勇于进取，不畏艰险，笃行其志，坐言起行。如孔夫子，大贤大圣之人，处乱世之中，尤能周游列国，推行其理，虽屡受挫折，不坠其志，不动于心。知其不可为而为之者，方可为后世尊为圣贤。而竹林七贤者，贤于何处？诗酒故可自娱，于天下有何裨益？于百姓有何担当？在我看来，避世者非为贤者，逃避不敢面对世间纷乱，只求一己之安宁者，能为贤者乎？那只是为自己的失败和胆怯找借口罢了。大贤大圣者，当勇于面对，积极进取，殚精竭虑，为天下苍生所计。而不是躲起来当懦夫。”

李徽缓缓的说出这番话来，谢道韫听得是目瞪口呆。她没想到自己所尊崇的竹林七贤在李徽的口中竟然如此不堪，居然被称为了懦夫。她很愤怒，但是一时之间又不知如何反驳，只觉得有很多话要说，却又说不出口来。

谢道韫学识渊博，辞锋一向锐利。谢安常常带着她出席各种豪族宴饮聚会。那种场合，正是众名士大家辞锋交流的场所。谢安有时候都被人怼的无法招架，往往需要谢道韫下场。谢家女郎学识之渊深，辞锋之锐利早已天下皆知。

今日，李徽这番言论说出之后，谢道韫第一次觉得自己似乎无法驳斥。因为想要驳斥理由一旦说出，便有很大的漏洞，不能自圆其说。这是辩论之大忌。

“不要慌，不要气，不要急。好好想想。”谢道韫闭着眼告诫自己，做了几次深呼吸。

“你说的不对，你用孔圣作比，即便孔圣也曾说过：贤者避世，其次避地，其次避色，其次避言。这你怎么解释？”谢道韫沉声道。

李徽心里哎呦一声，心想：自己以为大晋朝不尚儒学，没想到谢道韫学的挺深。说好的‘贫学儒，富学玄’呢？这可被她抓住把柄了。

“你误会圣人之言了。孔圣人所言的避世和竹林七贤的避世是不同的。圣人的避世是暂时为之，且避世是为了更好的入世。避世是为了修身齐家治国平天下，而非狂浪放饮，悲观厌世。圣人非隐者，儒学乃入世之学，这一点谢小姐当不会有什么异议吧？”李徽沉声道。

谢道韫蹙眉沉吟道：“孔圣主张入世，这不假，他也确实这么做了。但不代表隐者便是悲观厌世啊。那是不与浊流为伍，道不同不相为谋。”

李徽道：“遇乱世便避于竹林之中，醉饮狂啸，癫狂不羁，颓废不振，这难道便是贤者的态度？贤者遇乱世难道不是应该积极进取，以图改变？就算道不同，也该从自身做起，以萤火之光照亮周围，行力所能及之事。修身齐家也是德行。刘伶醉酒，赤身癫狂，啸聚于林，发疾愤之言，于世何异？漠视天下万民之苦，只求自身之隐逸，贤在何处？他们哪怕只是开个草堂，教村童学子，我都可以尊称他们为贤者。如果天下人都像他们那样，天下如何由乱及治？”

【作者题外话】：说一下哈。写这一类的书，难免涉及本章这种章节。我知道许多人不喜欢看这一类的章节，但我不得不写。观点只是小说情节，不必争论。不喜欢这一类章节请跳过，不影响剧情。.