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参悟缩地成寸是当下的事,必须立足当下,用儒家之道参悟此门功法应该能小有收获。儒家的‘在’,更强调以积极入世的态度去践行生命价值。
‘未知生,焉知死’。
圣人将目光聚焦于现世的人事,鼓励人们以‘仁’为核心,在“己欲立而立人,己欲达而达人”的实践中,让生命的意义在与他人的相互成就中熠熠生辉。
佳安烨想到,所谓把自己看成整体,在儒家的语境下,便是以‘在’的自觉,将个人的修身与家国天下的福祉紧密相连。就像圣人们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的襟怀,个体的生命在对群体的奉献中,方能突破狭隘的自我边界,成长为一棵既能守护一方荫凉,又与整个森林血脉相连的参天大树。
随着悟道茶的道意缓缓褪去,佳安烨能感到心中升起一团不灭的热忱。道家的‘无’让他学会包容,佛家的‘空’助他超脱,而儒家的‘在’则为他指明了将生命扎根于尘世、于躬行践履中成就大我的道路。
这三种智慧如三足鼎立,共同托举起他对“整体”的全新认知——那不仅是对自我本质的探索,更是对生命应如何在宇宙间绽放光华的深邃思索。
立足当下!坚守初心!无我空我!反复锤炼!勤能补拙!生生不息!
佳安烨眼睛里流露出一丝明朗,如同拨开层层云雾,豁然开朗……
一次不行就两次,两次不行就三次,三次不行就十次、百次、千次、万次……
缩地成寸这门法学,既然能被推演出来,就肯定能够通过勤学苦练去得到证实。
(本章完)
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