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第三百零七章意外的重临(求保底月票)
远处的橘红色还无法彻底驱散夜的深重,上官横的背影渐渐消失在了黑暗里。
孟奇屹立原地,先是不明所以,继而感觉愉悦,上官横是被自己无形的风姿气度给折服了吗未曾交手便已没了胜负之心
果然,感悟天地思考自身道路这么高大上的事情总是让人仰慕。
他纯粹舒缓心情地想着,略显得意地摩挲下巴,忽然摸到了硬硬的胡须。
咦孟奇心中一动,双手在脸上头上**起来,怎么会如此多胡子怎么会须发虬结,状若野人
我的形象在北周毁了,竟然参悟得如此入神孟奇哀怨想着,脸部胡须忽然掉落,一根又一根,一蓬又一蓬,切口平整,宛若被无形之刀刮掉,短短瞬间,他的脸庞重新变成了剥皮的鸡蛋。
这非是高览那样自然而然,确实有一口刀,一口无相之刀
这三个月里,孟奇大半心思放到了参悟如来神掌第一式唯我独尊之上,在菩提子和本身心境的帮助下,悟出了两套功法,果不其然,分别是一套刀法和一套剑法,皆为外景,有着开窍部分的完整外景功法
刀法没有具体招式,与少林无相劫指类似,宛若虚空劫数来临,伤人于不觉,但层次较低,不能像无相劫指练到极处般真空生妙有,无形又无相,算是胜过金刚印一筹的外景水准刀法,孟奇自己取名为无相禅刀。
或许是流火含有一丝八部天龙火的关系,孟奇领悟的剑法与此相关,剑成八式,天龙夜叉三式为外景,略显无相禅刀半筹的外景,其余五式则为开窍。
故而孟奇偷懒取名八部天龙剑。
当然,孟奇最大的收获绝非两门功法和天人交感。这都是预料之中的事情,本该到来,而真正重要的收获,初步构建自己的道路是其一,不死印法独孤天刀等在易筋经和本身领悟的帮助下,越来越接近外景品阶是其二,至于其三,则是孟奇玄功模仿功法能力的提升。
剃了胡子,梳理了头发,洗漱了一番。换了套青衫,孟奇随意找了处隐蔽地方盘腿打坐,稳固境界。
天人交感乃内天地与外天地越来越相近,已能引起部分共鸣的表征,正常或许引发不了异象,可气机牵引,全力而为后,就有相应迹象出现,所以。稳固天人交感便是稳固内天地。
精气收敛,孟奇内审自身。
虚空幽暗,深邃无尽,元神盘腿虚空正中。不前不后,不在,仿效元始。
元神之下,天生九窍及其对应的心肝脾肺肾等内脏衍化诸天。有生灵的归处,有生机的起始,俯视着各处窍穴与血脉骨骼。
周身窍穴与血脉骨骼各成一界。内里或有繁星,或有昆仑,衍化不同的宇宙天地。
这便是肉身之谜,蕴藏天地,而除了极少数大能,比如元始天尊,孟奇敢说自己目前的肉身天地与过往之人都有所不同
在最后时刻,他牢牢把握住了自身的意愿,来自上辈子知识与本性的意愿,选择了容纳变化,身成不灭的道路。
但他按照自身初步的理解做了演绎,元神高居最上,似元始似菩提,更似奇点,与不灭道体之路隐然有了区别,稍微靠近了菩提金身。
这样的内天地还是很粗略的内容,仅得概形,没有细致的内容,比如每处窍穴都要衍化一界,目前里面还是模模糊糊,混混沌沌,当然,这大部分都是外景以后的修炼,孟奇目前主要是缓慢调整它们,寻觅与外天地共鸣最强的状态。
若是正常道路,孟奇自可以按照玄功的内容来调整,前人都有描述,可现在,他的道路有点两边不靠,固然都有参考之处,但还须得自身来慢慢摸索,不能操之过急。
而与势均力敌乃至胜过一筹之人做生死之斗是方法之一,气机牵引下,心灵提升,内天地会自然而然调整,更靠近外天地。
心神内视,孟奇处于空冥状态,缓慢调整着内天地,周身淡金自然泛起,各处窍穴隐有光芒透出。
就在这时,孟奇心灵突然波动,感觉一阵烦乱,非是内起,而是外因。
他中止修炼,睁开眼睛,看见四周人来人往,繁华热闹,有卖字画的,有耍猴的,有各种各样的吃食,如此种种,不一而足。
前方则有黄墙黑瓦的寺庙,内里树木参天,透出几分清净。
而自己刚才所处之地乃草原边界的荒野
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