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第三百七十章 船上巧斗渔父初现4k（第1页）

所谓的“吴钩”，也被称之为“吴戈”，这是一种将短戈和剑巧妙地结合在一起的特殊兵刃，兼具了挑、刺、钩、啄、劈、斩、格等招式变化，其样式类似于手戟，但更为轻巧和灵活。

作为吴地常见的兵刃，吴钩通常被用于近身搏斗，其品质一般较高，价值自然也非比寻常，若以越国的物价来换算，一把精良吴钩就相当于三千以上的大币，多达二百石的粮食。

显然，能够从万里之外的吴地移民而来，承担得起旅途上的费用，这些吴人并非受不了夫差苛政的底层，而是来自于颇有家资的中户大户，想要选择一个更佳的生活环境；

其中三个取出吴钩的吴人，实是另外一人的侍卫仆从，从他们持拿兵刃的姿势动作来看，应当修习了一定的武艺，已是凝练出劲力的正式武者。

相反，舫船上的越人，大多数不过是普通的平民，纵有“好勇斗狠、多轻生死”的血性，但仅有一半人紧随其后，亮出了品质不一的青铜短剑，与吴人的武器装备相比，显然处于劣势。

看上去，这些短剑的品质参差不齐，均已生出了斑斑点点的青铜锈迹，有的甚至已经出现了裂痕和磨损，若是被吴钩的刃头正面击中，恐怕连一击都承受不下来。

成年后从未见到如此凶险的对峙环境，方才那名对神灵祷告的农夫慌忙搬起了一只板凳充当防具，掩护着妻儿向着后方退去，途中差点被地上散落的行李绊倒；

好在边上持拿短剑的越人见状后及时伸手相扶，同仇敌忾之下主动前迈一步，于另外二十多名手无寸“铁”的越人身前筑起了一道扇形的防线，要在吴人武者的威胁之下，保护他们的同族弟兄。

而那些跟吴国没有直接仇恨的外越人，虽然事不关己，但船舱内的空间大小有限，也担心双方在兵刃厮杀下波及到自己，连忙聚集起来退到了另一个角落；

加上分成前后两团的越人和仅有四个的吴人，本想要尝试劝解、却生怕引起众怒、最终无奈归到这些外越人中的两名船夫，将整片空间分割成了四块。

霎时间，原本即将抵达富阳里或富中大塘，怀揣着对未来美好憧憬的众人，就落到了这般骑虎难下的困境，心中都充满了矛盾和纠结。

是啊，生活本就不易，每个人都渴望安稳的生活，眼见未来即将迈向美好的新篇章，谁会希望在这个关键时刻跟人发生激烈的冲突，付出血的代价呢？

无论是吴人还是越人，他们都不愿在目标即将实现之际，却因为一些口角上的争执、微不足道的矛盾和纠葛，而付出生命的代价。

其实，他们原本可以采取行动来阻止事态恶化，却因为彼此之间的隔阂和紧张关系，以及犹豫、恐惧等复杂的情绪，令冲突一次次升级，而错过了和解的机会。

在船尾默默地观察着此事的起因经过，了解到了当下越人主流的思想，赵青心中若有所思，知晓在勾践新政策的影响下，越国虽然发展相当迅速，生活环境很是不错，但却暗藏着许多社会上的矛盾。

除了因越王对外地人待遇过高，而引发的排外思潮之外，跟正常的吴越争霸历史不同，由于主世界经历的时间要长出数倍，待到当初跟吴国有血海深仇的老一辈越人去世，几代人之后，两国间仇恨将会变淡起来。

固然，这有利于越国灭吴之后双方民族的融合发展，但这多半已是数十上百年的事情，跟现在的关系不大；

然而，从近处来看，倘若大多数越人因为条件变好，更愿意安于现状，而非向吴国报仇雪恨，参军训练的动力不足，那肯定是越王勾践所不容许的。

虽说这条舫船上发生的冲突，仅仅是偌大越国中一处不起眼的角落，但从中亦已窥见当前社会问题的一斑，以勾践、范蠡、文种等人的理政水平，多半已有察觉，会在不久后的将来，尝试给出解决的方案。

以总人口数仅有晋楚十分之一左右的一隅小国，吞并强大的吴国，北上观兵中原，就必须要有远比现下越国更多的人口，更忠诚的子民，更优秀的人才培养、选拔机制。

至于武功最高不过阳劲大成的船上人，家财未过千金的商贾，或许在常人眼中已是了不起的大人物，在数月之前也算是能引起赵青重视的存在，可现下跟她的差距实在太大，难以激起多少水花。

转头望了一眼显然有耳力探听到舱室内情况的老船家，赵青并未从他正抬头望向船顶的目光中窥见担忧之色，心中明晓对方自信的来源，不由得微微一笑，然后回归了静观水道两岸景色的状态。

……

正所谓光脚的不怕穿脚的，在盘算出舫船的狭小空间、不足以发挥出己方武者钩法的技艺，大概率无法无损取胜后，只见吴人大户强行敛去眼中的惧意，后退半步摆了摆手，首先打破了场上的僵局。

他从身上的衣袋里摸出了一把晶光闪烁的珍珠，迎着窗口射入的阳光晃了晃，又掏出了一杆精致的量枰，然后模仿越地音色开口言道：

“如你们所见，我只是一个来自吴地的行商，跟越国之间并没有任何过往的仇恨，相反，我们主仆四人不远万里而外，正是为了响应越王召集四方之民迁徙入越的政策，可令越地的商业更加繁荣。”

“身为越人，却私下里无视王上的政令，聚众对外人排挤欺辱，这岂是忠于君主的国民所为？若为外人所知，将会沦为全天下的笑柄，让越王吸引各国贤才的措施化为泡影。”

“方才首先带头起哄之人，无视了这严重的后果，是为不忠，因为一件小事就引发了流血冲突的危机，置他人生死于不顾，是为不义。此人让你们陷入不忠不义的境地，其心实在可诛矣。”

说到这里，吴人注意到已有不少越人战意消退，深思他所言的道理，已开始了互相辨别指认“罪魁祸首”的分裂行为，不禁心中大定，知晓现下就算爆发冲突，三名健壮的护卫也能保得自己周全。

毕竟只是没受过教育的平民，原本团结一致的越人一方在话术的诱导之下，已失去了刚才的配合，且难以在短时间内重新组织起来，从而让吴人商户生出了占据力量优势的信心。

看出另一边的外越人也因矛盾似已化解，放下了心中的警惕性，中年吴人从手里那把珍珠中挑出了一颗最宝贵的大珠，朝着外越人中一个身形高大、隐隐成为他们中临时领头者的壮汉走去，朗声开口道：

“方才诸位保持中立，没有跟着某些不忠不义之人同流合污，让我免遭于兵刃之灾，已算是我新结交的友人。这颗价值两千钱的上品珍珠，正是我为此事而赠出的谢礼……”

“如能将我等安全护送到富阳里一带，途中不再受到此等凶徒蛮人的威胁，只要期间平安无事，剩下的二三十颗珍珠，亦可一并奉上。”

这一番言辞，顿时让许多外越人眼神一亮，态度偏向了这个“友善”的吴人商贾，对船上越人的态度也出现了变化，眼神狠厉，目光中充满了不善，意在警告他们别再惹事。

通常情况下，一斛珍珠可视为五十金，也就是一块上品白璧、半件下品宝兵的价值，相当于大户人家百金资产标准的一半，吴人商贾给出的珍珠数量，虽然还不到一升，但对于普通人来说，已是一笔极为可观的财富。

与处于文明社会的越人相比，出身于蛮荒之地的外越人还要凶悍得多，对于珠玉金钱也更加渴求，当吴人提出了珍珠作为报酬之际，有相当一部分立刻便跟越人成为了敌对的关系。