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第100章 地方教派是有极限的所以要超越人类 5200（第3页）

最少，也要成个拜龙教吧？

只有遵循这个标准，才不会被怀光教会打击。尹恩可不想自己种田种着种着就突然被人当副本推了，那感觉可不太好受。

所以他直接过来问！

“正教……”

白雾主教摸了摸自己的胡子，他沉吟了一会，双眸中的白光闪动，最后给出一个不是回答的回答：“正教就是对泰拉有益的教派。”

看见尹恩紧皱眉头后，他又解释道：“无论是拜龙教还是铁心教会，是盐教还是欢欣教，他们的确都对世界作出过不可或缺的贡献。”

“但他们是有立场与国家，亦或是血脉的。就算是所有人一心向善，帮助他人，也不过是造福一地。”

“山民的龙神信仰……以及你所说的崇灵教，再怎么发展，也就是这个地步。你最多超脱‘山民信仰’的起源，却不可能超脱‘帝国所属’的立场。”

如此说道，白雾主教颇为感慨：“归根结底，普通的教派是有极限的。会受限于所在的国家，民族与文化。归根结底，会局限于人类的思维。”

“除非能超越人类。”

“这便是‘正教’的基础。”

假如是常人，听到这里早就吐槽了——超越人类？超越国家，民族与文化？

开什么玩笑，哪有这么好超越，这话说的好像就是要根除民族主义一样，可能吗？

不可能的。只要人类还有不同的外表，这种简单易懂，可以轻松区分‘他们’与‘我们’的认知就绝对无法被超越。

但是，尹恩……隐约能看出各大正教真正目的的尹恩，却能清晰地明白。

白雾主教，不是在开玩笑。

他是圣职者——他说的是实话。

“怀光的圣职者，以及应对天灾的行动模式，本身就是超越一切国家民族与文化立场的‘有益举动’……他们甚至对智慧魔兽也一视同仁，这毫无疑问是超越了人类的教派。”

“灵械教团也不用说，他们收集前纪元文明资料，尝试进行人械合一，制造灵能机械的飞升之路，也是能惠及全部国家和智慧生命，超越了人类局限性的举动。”

“万灵殿和朔冥教团，我不是很了解，但他们背后肯定有他们相应的道路……而且听名字大概也能明白，他们的立场与行动，的确是‘超越人类’甚至‘超越生死’的……”

听到这里，尹恩便有些恍然了。

难怪，自己在灵灾道途中，抵达了第五正教的地步——因为扩散了亡君技术，达成灵神纪元的崇灵教，的确有益于众生，而且无论是帝国还是飞焰地，苍天王庭还是迦南摩尔，一切有智慧的生命都将因此而受益。

甚至，那些魔兽……那些很可能只是因为没有灵魂，故而丧失了智慧的‘外星人’……在扩大的人造灵魂普及中，也会因此取回自己的智慧，然后被诸神纪元的人类同化融入。

这种举措和行为模式，毫无疑问就是‘正教’的标准！

“假如你是害怕，你创立教派会导致其他正教打击……我的答桉是，只要你不危害智慧生命，进行类似人祭这样的邪恶祭祀，那么就不会有问题。”

对于尹恩真正的疑问，白雾主教的回答很清晰明白：“崇灵教也处于我们的观察范围之内，假如有不谐之处，我们会进行提醒，警告，和最终通告三次通知。三次通知后，才会进行矫正行动。”

“不用担心，尹恩，领主为了更好地掌控领地而自创教派，在泰拉是很平常的事情，不用太过敏感。”

“那我就放心了。”

有了白雾主教用圣职者的身份背书，尹恩心中就可以放下一块石头——领地管理并不仅仅是单纯的技术问题，更多的还是人情世故。

让各方都满意自己领地的发展，都希望自己领地壮大，领地就能壮大，并得到更多的助力。

当然，一定的敌人也是必须的，没有敌人，领民就区分不出‘他们’和‘我们’，也就没有凝聚力和危机感，也就无法全力发展，统一思潮。

“难怪大家都喜欢甩锅飞焰地，有这样的敌人，的确是一大幸事。”

得到了想要的答桉，尹恩便与白雾主教告辞——对方还要和朔冥教团的队伍接洽，接下来可有的忙。

而且接下来，他还要不少事情要做。

比如说，他之前已经让青潮去找鲨鲨，桦暗和霜蝶了，找齐人之后，大家一齐去南海大迷宫聚一聚，顺便看看结晶龙蛋究竟什么情况。

但就在尹恩离开怀光教堂大门时，他便听见了自己弟弟埃兰充满自信的声音。

“你们说的都不对——我的哥哥才是最强的！”

此时此刻，埃兰正被一群年纪差不多大的孩子包围。

而他站在教堂入口处的围栏前，极其精神地对所有人说道：“子爵虽强，但年岁已大；白雾爷爷是圣职者，不会和人出手比较。”

“其他人即便有力量，但学识都远远不如！无论是炼金术还是铭文，我哥哥都是最厉害的那一批！”

“或许你们现在会认为，南岭还有许多强者，但他们都已经是过去的人物！”

“事到如今，我哥哥毫无疑问就是南岭最强！”