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第670章 独断（第2页）

还不等扶苏高兴，秦始皇便道：“你说喜当以越职论罪，那诽谤罪呢？”

论对律令的了解，扶苏怎可能比得过秦始皇呢？那可是他在手边把玩数十年的东西啊。

秦始皇将那封害他吐血的奏疏扔到扶苏脚下，让他自己看：“这些话，句句皆是诽谤！”

扶苏捡起奏疏读了一遍后，亦大吃一惊，喜比他想象中的，还要大胆……

诽谤罪，这是几年前新立的一项罪名，任何有损于秦始皇的言行，都必将视为大不敬，必将遭到最严厉的惩处，轻者流放，重者当诛！

皇帝是神，皇帝不会犯错，皇帝也不能容许任何批评，哪怕是善意的！若放纵它们汇聚到一起，就能敲碎巨人身上的闪烁镀金，露出凡俗的斑驳铜锈。

“扶苏，你现在听懂了么？”秦始皇的声音传来，是那么的冷血。

“法者，治之端也，此言不错，但后面还有一句话，君者，法之原也！”

秦国律法是哪里来的呢？一开始是公族宗法，后来商鞅入秦，带来法经，稍加损益，遂有秦律。但这法里，却掺杂了君主的意志，秦孝公、秦惠王以此来铲除公族，杀死商鞅，秦昭王也以此赐死白起，兔死狗烹，让范雎掉了脑袋。

今天，皇帝的意志也融入了律令中，乾纲独断，只要他想，随时可能往律令里添加条款：诽谤、妄言、挟书等言论罪，也能将服役期限从一年改为三年，将每年的口赋从一次变成十次。

那样一来，还有固执的官吏说他带头坏法么？

那样一来，他们面对这样的律法，是不是得乖乖执行？

这就叫朕既律令，这就叫言出法随！

法为什么需要变？是为了便国，是为了利民么？

不不不，它不是要让黎民黔首生活更好而变，而是根据皇帝的大欲而变。

秦始皇对此，无比清楚：

“说到底，法，不过是朕用来驾驭天下的器械，就像衡石，就像方升。”

“而吏，不过是找来操作器械的人，用爵禄换取其忠诚，他们就像弩机上的零件，随时可以替换”

“你要明白，这千百人里，没有谁是不可或缺的。”

“高至丞相李斯，下到区区亭长，皆如此，哪怕是黑夫，哪怕是喜，也一样！”

每一句话，都震得扶苏耳廓嗡嗡作响。

他花费半年披挂的甲胄武装，被秦始皇的利剑轻易划开，隐约觉得有不妥之处，但却无从反驳，只能低头默然。

但秦始皇却不放过他。

“扶苏，你以为，喜的这奏疏，是不是诽谤？”

扶苏冷汗直冒，说是诽谤，那喜就要罪上加罪，很可能被诛。

说不是诽谤，那就说明，扶苏也认可喜的话，这个问题，真难回答啊……

更难回答的话接踵而至。

“你觉得，朕若是错了，需要想尧舜那样，罪己认错么？”

“你觉得，朕没办法长生不死么？”

还有一个问题，秦始皇并非直接问出口。

“你觉得，自己羽翼已丰，这就等不及了么！？”

……

看着陷入两难的儿子，秦始皇喉咙发痒，又想咳嗽了。

他好希望他说是啊，那是期待。

又好希望他说不是，那是不甘。

皇室的父子关系，与一般黔首人家不同，而更像狮子。

哪怕是雄狮，也会有舐犊情深，但当幼狮一天天长大，二者的关系，却多了敏感和冲突。因为年轻力壮的孩子，随时会取代日渐衰老的自己，变成族群的首领。

动物尚且不甘，会将孩子远远赶走，何况是人？

“扶苏……不敢。”

扶苏语塞，直到人生第一次与父皇正面交锋，他才发现，在皇帝面前，自以为充分的准备，竟如此不堪一击。

自诩为深思熟虑，却显得无比浅薄。

但他必须回答，这个问题，不止决定了喜的生死。

“若昌南侯在此，他会如何说？”

电光火石间，扶苏闪过一个念头，对秦始皇长拜道：

“扶苏坚信，父皇能长生不死！儿臣愿去西域昆仑，为父皇，寻找西王母邦！”