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第三百二十八章 朱元璋思想（第2页）

顾正臣收回目光，炫彩不见，瞳孔中出现了沐英：“彭莹玉与周子旺的僧兵你是知道的，开国之前，弥勒也是一种信仰，只不过这些信仰虽然能说服一批人，蒙蔽人一阵子，可始终无法解决根本的战斗力问题。当直面死亡时，他们发现弥勒不能救命时，一样会溃败。真正勇猛的军队，不可能靠着虚假的信仰去驱使军士战斗。”

沐英点了点头。

确实如此，争雄天下时，可谓群魔乱舞，各种说辞蛊惑人心。可现在是，大明开国之后，弥勒为信仰的白莲教、明教便成为了邪教。

无论是故去的常遇春，还是现在守边的徐达等将领，他们手下的军士，并不信仰弥勒佛，他们更多的只是想跟着军队，能吃饱饭，有点野心的，便是立下军功，光宗耀祖。

“什么是真正的信仰？”

沐英追问。

顾正臣指了指天空，正色道：“自然是皇帝，是大明，建立一套忠诚于大明皇帝，大明王朝的信仰，以杀敌报国、马革裹尸、开疆拓土、觅个封侯为核心，引导大明将领与军士，团结在这一个信仰之下，围绕在陛下身旁，团结一致为大明王朝，杀出一个太平盛世！”

沐英深深震撼。

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顾正臣进入树林，找了处舒适的地方坐了下来：“若能打造出这样的信仰，那大明王朝将再没有地方割据之乱，再没有武将拥兵自重，军队齐心协力一致对外，朝廷安枕无忧……”

沐英听着顾正臣的话，越想越对。

若所有人都在思想上，在认识上拥护大明皇帝与王朝，那将没有任何武将能调动军队做出威胁朝廷、王朝之事，分疆裂土的事不可能出现，拥兵胁迫朝廷的事不可能出现！

这不是什么强兵之策，这简直就是铸鼎之策，是打造大明王朝不朽基业之策！

沐英盯着顾正臣：“这些话，你应该直接告诉陛下。”

顾正臣笑道：“你说与我说，结果不是一样？眼下句容百姓忙着夏收，我这个做知县的，虽然什么都帮不上忙，可也不能走开。掌握军队，首先需要掌握军队思想，只要思想在手，人心在手，那任何人都不会威胁到王朝统治。”

沐英深深看着顾正臣，低声询问：“任何人都不会威胁到王朝统治，你这话似乎有其他所指。”

顾正臣只是摇了摇头，并不说话。

对于开国勋贵，历史上的老朱可以说是寻找各种机会，送这群人上路了，哪怕是没有借口，没有理由的，也差不多该逼死的逼死了，只留下了若干个人，比如长兴侯耿炳文、武定侯郭英等。

而让老朱举起屠刀的根本原因，就是感觉这群人会威胁到大明的统治，会威胁朱氏王朝的顺利传承。

为了江山，为了子孙，送这群人下地狱。

老朱在这件事上做得相当绝，但从历史的角度来看，这种绝情也不是不可以理解。

相对于江山与社稷安危，个人的性命不算什么。

老朱不是第一个这样做的人，他也不是最后一个，不少朝代的开国大将都遭遇了迫害，不得不陨落在斗争之中。

要破解这个近乎魔咒的难题，就必须消除统治者惶惶不安的情绪。

只有让老朱觉得，不弄死这群人，儿子也好，孙子也好，都能驾驭住这一群人，不用担心他们带兵效仿赵家旧事，才能消除洪武时代对武将的“大屠杀”。

沐英不知道这些血腥事，他是一个幸运的人，哪怕是老朱杀了所有人，依旧不会动沐英，他在老朱心中，几乎就是亲生儿子。

沐英与顾正臣谈论着信仰一事，顾正臣也不好直接说，总不能让老朱找人弄一套朱元璋思想出来吧。事是这么一个事，但如何运作，还是由老朱自己决定的好，自己参与过多，未必是什么好事。

两人相谈甚欢。

沐英指了指远火局方向：“火器的进展陛下很满意，你放心大胆去做便是。至于海上堡垒的事，我会与太子、靖海侯等劝说陛下。”

顾正臣含笑应下。

清风在林间吹过，叶子哗啦啦作响。

顾正臣靠在一棵树下，透过斑驳的阳光看向蓝天，心思飘远。

沐英、毛骧并没有在句容停留太久，在顾正臣耗费七日时间，交出厚厚一叠图纸之后，沐英与毛骧便带人离开了句容。

顾正臣并不太了解宝船的图纸细节，后世只看过缩比之后的大宝船，外观画出来容易，可里面如何分区，如何安排，顾正臣也好解决，大不了参照大福船。

可工尺、规格等细节，顾正臣并不了解，给沐英的也只是一个概念图，并不是施工图纸，具体要打造出来，还需要船匠的努力与付出。

大明拥有强大的船匠，这一点是毋庸置疑，老陈的家底都成了老朱的家底，人才有的事，剩下的只是投入与时间。

句容稻谷收割正在紧张地进行，疲累的百姓几乎顾不得回家休息，在田间地头，随便找一棵树下便坐过了毒热的晌午，然后拿起镰刀，戴上斗笠，汗巾往脸上一抹，便开始了收割。

百姓忙碌着，县衙也没闲着，派遣吏员与衙役下乡，警告那些富户、大户，不得苛责佃户。虽说句容的自耕农更多，佃户很少，但毕竟还有几百户。

相对于句容忙碌的场景而言，隔壁的上元县就显得极是冷清，而冷清的背后，是减产的悲伤。