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第三百五十三章 湖中仙女镜妖二合一求订阅（第3页）

“镜妖是智慧古神阿拉比创造的种族，也称镜之女妖，数量稀少，它们无法繁殖后代，但寿命近乎无限，极难杀死.梅林有收集超凡种族的特殊癖好，在击败古神后，我们就变成了世界上最强大的神明，梅林一边率领着部落开疆拓土，一边收集没有见过的超凡生物，镜妖.是他最喜欢的。”

巴吉深吸口气：“你们被欺骗了，阿瓦隆是前往死亡之国的中转站，在与死亡之国的链接被切断后，阿瓦隆就遗失了，但我记得很清楚，在遗失时，阿瓦隆的神国内还有几千名人类，他们是最古老的凯尔特人你们在里面没有见到活人，对吗？”

马维缓缓摇头：“没有，环山而建的城堡里一个人也没有，杂草丛生，早已废弃多年了。”

“看来梅林遭遇了不测。”巴吉的声音不知是悲伤还是感慨，听起来有些沉闷沙哑：“谁能想到，一位传奇巫师，竟然被恶魔控制了呢？”

“梅林还没死！”莱文大声说道：“城堡里有一颗巨大的梅子树，在我们拔剑时，梅子树攻击薇薇安她们了！说不定那就是梅林！”

　　“梅林当然还没死，祂是神国的创造者，如果祂死了，神国也会崩塌。”巴吉说：“我想祂只是中了镜妖的陷阱。”

马维问出了一直想不通的疑惑：“镜妖，当初是被梅林抓进阿瓦隆的，梅林作为传奇巫师，怎么会中镜妖的陷阱呢？你自己说的，梅林是你见过最天才的巫师！”

“陨落的天才很少吗？”

“.”

巴吉叹了口气，幽幽说道：“梅林是从人类变成信仰神的，与纯粹的信仰神不同，祂有一颗人类的内心，这也是祂最大的缺点。”

看到坐在一旁的尤妮亚，巴吉顿了顿，补充道：“从教义中诞生的神通常都很冷漠，祂们很难与人类产生共鸣，只有时间和信徒的忠诚能打动祂们，新诞生的信仰神往往要经历从恶到善的心态转变过程，人类变成的信仰神则恰好相反，会从善良变的邪恶，渐渐迷失在权力之中。”

“尤妮亚是个例外，我不明白她身上出现了什么变异，明明是从教义中诞生的神明，却拥有一颗绝对的人类之心，就连神明的一面都被压制了，这是个异类，我怀疑是跟你们的教义有关，也可能是你这位开派教宗的错。”

意识到话题扯远的巴吉说起了正事：“至于梅林，在真实时代末期，祂已经变的癫狂了，祂过分的追求力量，想要穷极魔法的奥妙，祂开始研究古神，这是一种十分危险的精神状况，祂的内心已经不够稳固了，很有可能被恶魔蛊惑。”

“就像阿纳托尔一样？”

“没错。”

“话说回来，薇薇安提到了一把剑，一把银色的剑.”

回想起马维拔剑时出现的异象，莱文询问道：“那把剑就插在梅子树下的石头里，薇薇安说只有真正的王者才能拔出，我上去试了没反应，大哥好像能拔出来，就在大哥拔的时候，那棵梅子树也活了过来”

王者之剑？

银色的.

略作沉吟，根据莱文的描述，巴吉回答道：“你们看到的那把剑，如果我没猜错的话，应该是智慧古神阿拉比的武器，不过大概率是仿品。”

“仿品？你怎么知道？”

“因为正品在智慧古神阿拉比手中，天启神系封印阿拉比时，阿拉比还用过这把剑，而镜妖是真实时代末期被封印的，怎么可能拥有真正的智慧圣剑？”

莱文张了张嘴，竟无言以对。

“镜妖的能力很特殊。”

巴吉让莱文拿来一面镜子，对准桌上的茶杯：“镜子能够倒映出事物的模样，但我们去触摸时会被镜面阻隔，这是因为镜子本身是现实世界与镜中世界的封印。”

“镜中世界一切都是颠倒的，镜妖能够打通镜中世界与现实世界的壁垒，但当现实世界的事物进入镜中世界时，一定会在现实世界留下具象化的痕迹，比如你们看到的那颗茂盛的梅子树。”

“插在梅子树面前的剑，就是两界间的封印，梅林感受到封印松动，才会奋力反击，想要挣脱束缚。”

“大哥是一个普通人，他怎么能拔出封印镜中世界的剑呢？”莱文茫然道：“难道是因为他喝了一瓶魂灵剂？”

“跟魂灵剂无关，跟灵魂强度也无关。”

巴吉摇头笑道：“镜妖没那么蠢，它们怎么会把真正的封印放在那么明显的地方呢？你们拔的那把剑，大概率不是封印本体，而是镜中世界的复制品。”

莱文越听越糊涂：“镜中世界的复制品.什么意思？”

“镜妖拥有能够改变现实与虚幻的能力。”

巴吉指着镜子里的茶杯说：“你看这些杯子，我们去碰，是根本碰不到的，但镜妖可以，它们将现实世界的杯子，与镜中世界的互换，这样一来，哪怕位置没有变动，杯子本身也早已发生了变化。”

尤妮亚有些听明白了：“也就是说，我们看到的圣剑，其实不是真正的圣剑，而是镜中世界的倒影？”

“是的。”巴吉点头：“镜中世界的一切都无法擅自移动，只有现实世界发生了变化，它们才会随之改变.正常来讲，你们看到的那把剑是不可撼动的，更不可能拔出来。”

“那大哥怎么”

“你大哥跟普通人不一样。”

巴吉笑着说：

“别忘了，他身上有昆古尼尔的投影，那是奥丁借给他的礼物，是能够打通虚幻与现实的神器。”