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第二千零八十三章 孝之争（第2页）

他是在说父母对子女并没有生育之恩。

生而不养没有恩情。

父母就不能利用生养子女这个原因，而去无限制地命令子女。

子女也不能因此就无条件地屈从父母。

孔雀东南飞，就发生在汉代，正是当时越演越烈的愚孝而产生的悲剧。

孔融这一说法，倒是很有些类似现代观点。

很契合闻人升理念的核心。

那就是父母和子女都是独立的个体。

两者人格平等，互相不能命令。

父母可以出于教育子女，培育对方而在有道理的基础上，管教对方，但不能靠着生育之恩，要求对方无限制地服从自己，包括殴打辱骂发泄自身情绪等等。

孔融很明显就是在反对愚昧的孝。

比如“父要子亡，子不得不亡”。

然而他并没有解释这点。

因此当下士族之人，纷纷大骂孔融不孝。

“浪得虚名，果然小时了了，大未必然。”

“孔文举不当人子，吾辈羞与其为伍也。”

与此同时，太行山中。

某学堂之内。

荀攸找到正在与某个未来大喷子，此时还是个十二岁少年的祢衡谈笑风声的孔融。

“孔兄，外人误解于你，你为什么不发一言解释，偏偏要任由他们辱骂？”荀攸过来说道。

他来找孔融，当然是有目的……对方名气大，将来民择君的时候，这家伙肯定能派上用场。

他明白自己的本事，并不在于掌握军权。

出谋划策他可以，但杀伐果断他做不到。

既然如此，从名望入手，将来未尝不能做一任君主，青史留名。

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这可比辅助一个君王强得太多了。

所以他才来劝说孔融，因为他明白，只要孔融说出自己真意，就会迎来逆转。

雪中送炭，才是高明者所为。

这时，小小的祢衡却道：“哼，世人庸碌，除师尊外，唯独孔文举可堪入眼，为何又要向庸人解释？”

荀攸闻言被震了一跳。

这谁家的小孩，出口就一通地图炮……这个词也是从赵师那里学到的。

“说的好，庸俗之人，再解释他也不听，听也听不明白，只留待青史懂我。”孔融含笑说道。

他今年32岁，比祢衡整整大了20岁，却是一看就入眼了。

这就是相性。

大喷子祢衡只服两个人，一个是孔融，一个就是后来的杨修。

现在又多了一个人，就是赵想世。

“好吧，看来我也是庸碌之人，不过我倒明白文举兄真正的主张是，小杖则受，大杖则走，这才是孔圣人所说的话。儿子不应该为了所谓孝道就牺牲自己的性命，那才是大不孝。”荀攸叹道。

孔融也喷人，但喷曹操是因为对方想要篡汉。

他的死是内部权力斗争，不是喷人引起的。

所以他听到这话后，顿时生出知己之感。

“正是如此，知我者除师尊、祢生外，竟然还有公达也。”孔融起身，竟然向荀攸拜了一拜。

“不敢当。”荀攸立刻避开。