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11.21章 抹去旧时代的顽渍（第2页）

但现如今成为了人皇的试验课上“小青蛙”演示如何抽搐。

在173年3月12日，其周围数百公里范围内，降下了1233次死波打击。

卫铿通过“放疗”中断了其吸纳有机物频段的渠道。一组组地面火炮对着其猛轰。

硝烟散去后，星汉的考察人员，在恒河中游的孤岛上，看到了这个体长三百米，六条脊椎交错，三个二十米龟背外壳组成的混乱骨架。

这个在一百年前能将整个城市的人类感染成有机物液体，最后吞噬变为自己躯体一部分的怪物，就这么静静地被灭掉了。

其强大的身躯和这种突然的死亡，给新旧交替中人们留下了可以见证的丰碑。

……

曾经毁灭天竺北方数十个城市的使徒，在死波下终结。卫铿的飞行器继续南下，越过了德干高原，开始朝着南亜次大陆南方飞行，去歼灭那一个个使徒。

而德干高原上旧人类城邦普通人，是跪拜着天空飞过的黑色战机，祈求着“神祇”放过。

阿瓦隆，那些躺在维生舱中的所谓旧时代“英灵们”，这时候与凡人们一样。

当渝城群落来的时候，这些活了两百年的所谓人类领导者们，就疑惑“强如渝城”，到底是被什么样力量赶到了南亜次大陆。

现在他们见到了，这堪比大破灭前的电影资料成群战机飞过的画面。

尽管星汉方面传来的消息，现在对使徒进行毁灭的“人类集群体”是文明时代的坚守者。不会毫无理由地毁灭任何人类居住地，事实上也从未毁灭过人类居住地。

但是阿瓦隆方面，那些在尘埃中旧设备维持生命的‘东西们’，可不敢相信世间还有这样正义！这一百年来，他们知道自己放弃了大量的人类文明道德！现在他们还活在末世，他们自己营造的末世。

在无法跳出的“末世逻辑”中：无论是遵守文明道德，还是不遵守文明道德。

以这些躺在维生舱中的家伙秉持的逻辑，代入强者的位置，现在作为弱者。自己都有被毁灭的理由。

在盲信环境下成长的人类，遇到了不理解的事物后，畏惧，恐慌，不知所措，只能用崇拜来解决内心的不安。

173年4月，当卫铿集群飞行器开始朝着更加南方的区域飞行时候，星汉方面人文部门对卫铿打起了德干高原上的旧人类城邦的小报告。

从德干高原上被运来的少年，很难理解“神祇”之外的伟大。这些从小在宗教环境下长大的少年，对现在击溃使徒的力量，始终是不相信是“人类”。

卫铿内心悄悄地吐槽：“这是原则问题，如果默认神祇存在，默认迷信，那么社会结构就必然会出现“迷信强迫”，社会会倒退。如果说服不了外来加入者放弃迷信，那不如割席断交。”

卫铿慎重思考后对星汉给了回应：对那边来的少年，传授技术和思想后，一律送返回德干区域。

星汉现在打算：五十年内，在己方（星汉和统伐区）人口元气没占据主流前，不将外界落后人文地区的个体纳入自己体系内！

华夷有别。在先进地区无法取得决定优势，客观上有巨大民俗、文化隔阂，暂缓对外输出，以维持自身的文明元气。

4月21日，卫铿集群同样开始派遣个体抵达德干高原，决心对那旧时代的残余力量进行调查。

德干高原上，随着与山南方面接触，这里的生产技术面貌已经得到了不小的改变，城邦外的区域已经可以被旧城邦的人类控制。

这些旧时代城邦，开始享用新时代统伐区和星汉发展带来红利。

他们从星汉方面进口的蒸汽机在这古老花岗岩风化产生的沟壑中耕耘，沼气发电站拉出来的电塔，也树立起来，规格与统伐区南方技术标准一致。

当然，上述只是整个腐朽的城邦势力，糊上了一圈彩纸。城市和城市之间尚缺乏石子铺设公路网，河道上也没有机械化起重卸货的码头。

穿着机械约束服装披着斗篷的卫铿，来到了阿瓦隆。这个水泥高墙的城市尚且可以看到当年，为了挂设铁丝网，预留的金属杆插口。

根据那些拿着斧头治安员巡查岗位位置，卫铿甚至可以想象出，两百年前当高官显贵们乘坐汽车，在黑衣西服的保镖簇拥下，进入这个避难所后，手持枪械，穿着防弹衣的士兵，在这个隘口是怎样实弹阻止平民涌入的。

为了更多地了解这里情况，卫铿沿着城墙的角落的斜壁，爬上去进入了这座城，刚好避开了所有视线盲区，没有惊动城市的把守者！

巨大的钟声在阿瓦隆中响起。

在最大的教堂中，一位位人员以非常整齐姿态跪拜在了，少数的宗教人员身前。——在这样的状态下，一种决不允许他人起身抬头的规则，约束在每一个人身上。对于不相信迷信的人来说，这种强迫跪拜是毫无道理的。

在房顶上保持观察的卫铿顿了顿，思考了一番，决定不打破这样的秩序。迷信的原因，是因为人内心惶恐不安，捣毁这种崇拜的秩序，并无法解救这些人。相反，在失去迷信所维持的秩序后，会产生混乱。因为比‘迷信的秩序’更加恶劣的，是‘不为明天思考的堕落’。

卫铿看到这些：“我没资格更改这里的秩序，但是缔造不合理的秩序的腐臭者们，我可以带走。”

（在卫铿看来，那些大破灭之前的人，现在维生舱中活尸，和自己有着同一个时代的恩怨，自己或许没资格干涉现在这个时代其他地域人类的路线，但是绝对有资格将他们吊路灯。）