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第261章 骊山派（第1页）

“好邪门的怪物！”

他们看来，金蟾邪异十分，鬼不鬼，妖不妖，神不神。

那些挤破门头钻进去的，都神色癫狂，精气又损耗。

又有不知名债鬼，化作小金蟾，附身在那些大量买进买出的老板身上。

“这是一个邪财神的局。”那师姐道：“邪财神是最普遍的邪神，我听闻江浙闽贵黔西南一带，这种邪神极多，尤其十万大山，还有闽地，百万鬼神不止。”

“但江南西道的龙虎山是道门发源之地，离着这里也不算远，和长安之畔的终南山，是为两大道门祖庭，怎么也会放任眼皮子底下出现这种邪神？”

那年纪小些的坤道思索一阵：“会不会是长顺教？”

他们在长安也见过邪财神，都混在赌坊青楼那阵的贫民区，都是做些小局，哄骗几个二愣子。

他们下山历练的时候，就遇到过一个撞破邪神赌局的小孩，被邪神施加了诅咒，会逢赌必输，且嗜赌如命，每次赌输一次，便会气运溃散一次，运气低迷到了极点，就会撞邪……

但那种小邪神，只是三五个信徒，哪里像是这里，起码感觉有信徒十万。

两坤道犹豫一会儿，寻了一個身上有小金蟾坐在肩膀上叼钱吐宝的商人，便直接拍了上去。

“两位师傅，可是有什么事？”

商人本来有些不耐烦，因为他挤不进去看盘，要么就是买别人的二手盘手抄，但不是及时交易信息…

但见两个坤道，是出家修行之人，便有了一些恭敬之心，这是江湖上的规矩，道士不好惹，更何况是坤道，能行走江湖，必然是有本事在身的。

“信士，贫道观你身有黑炁，是被邪神所惑啊！只怕有家破人亡之相啊。”

“好你个姑子！吉祥话不说，在这里咒你老子？”那商人气吉：“今日没在过阴姑子那里求得吉签，遇到你们两个丧门星。”

那两坤道也不恼，只道：“信士你是大难临头而不知，岂不知你身上正趴着一只邪蟾，正在吞吃你的财炁运势？”

听到了这里，那商人扭头就走，不愿意跟这两个姑子再多说什么。

“师兄，这些人执迷不悟，我们说是说不通的，这邪财神已经成了气候，我们直接斗，只怕也斗不赢，还是先去城隍庙问问，看看城隍有什么说道，说不得这蛤蟆还有什么来历呢。”

那年纪大一些的坤道点点头，随即直接往城隍庙去。

到了城隍庙，拜访到了驻观道士张真玑。

张真玑是山居观的地仙种子，人仙修为，得了许甲指点，改换了法门，如今更是道法凝炼，在城隍庙借地修行，也代管玉山道录司，一应旁门杂家修行之事。

他正借助城隍福田，栽种阴芝，配合自身五脏玉田，种得阳芝小药，阴阳合一，修行比之从前，要快上三倍不止。

城隍庙中有几个庙祝，知客，此时拿着道德经，来跟他商议：“张法师，三清山上那位地仙真人要大开山门，筛选弟子，委托我们开课讲经，讲上三个月的道德经，尤其重讲前三章，可这前三章，就这么点内容，如何重讲三个月？”

张真玑道：“百姓大多不认字，自是先从认字开始，其次上面有许多道家之语，一应道理典故，也要仔细讲解。”

“不说第一章，道可道了，只说第三章，一时间也是讲不明白的。”

“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，为无为，则无不治。”

这章讲无为而治，和儒家尚贤之念，便是反过来的，可正解，可曲解，如何正解，不偏颇本义？又有多少人能得？

需又得结合历史，讲古人……

“会不会师兄理解得太复杂了？真人的意思是不是只要他们会背就行，理解不理解，要看悟性呢？我们强加以自身理解，会不会反而形成误导呢？”

“也有道理……”

正说着，道童来禀：“师叔，有两位坤道来投，自称来自长安，是咸阳骊山派修行之士。”

“骊山派？”张真玑暗道：“我山居观除却近日和许真人有来往，以前来往，都是附近山水修行之人，最远不过五百里，长安咸阳之地，离着这里起码有一千多里，将近两千里地，南北之隔，她们来我们这里做什么？”

却不知道许甲曾让玉山城隍写信给长安城隍，告知柳如烟这条出自骊山派蛇妖三世情劫之事。

于是将道德经还给其他几个城隍庙庙祝，道士：“多印一些，不止前三章，五千言全印出来吧，来上香的，就送一册。”

这方世界已经有印刷术了，只是人力卑贱，印刷只适用批量印刷，普通人还是习惯抄书。

“正好有几个书商，前些日子要做功德，我告诉他们下乘修行，印经修像，放生积德，他们做得容易些。”

上乘修行自然就是张真玑这种，真修，有本事的。

中乘修行，就是拜忏念经，习得科仪，懂得超度……即便没有修得法力，也通过修行经文，增长智慧，拥有阴神，有一应善神庇护，念得经咒十万遍，亦有一些神通法术在身，也能降伏妖鬼。

这些都是有一定门槛的，除非脱产出家，否则很难修行，有所定力，而且最重要的是有师父教。